Inconsciente Freudiano Via Régia

com a imensa variedade de produção de quadrinhos, é preciso considerar aqueles que não são ideológicos, na medida em que, mesmo sem perder a dimensão de divertimento e prazer, conduzem à visão critica da sociedade e de nós mesmos. Nos países em "vias de desenvolvimento", há uma dificuldade muito grande de implantação dos quadrinhos nacionais, devido a força de difusão das multinacionais dos quadrinhos. Impossibilitados de competir com as empresas, distribuidoras cuja infra estrutura…

outra nobreza implícita das ações reivindicadoras. Ninguém se metia em tal oficio por desfastio ou estudo; a pobreza, a necessidade de uma achega, a inaptidão para outros trabalhos, o acaso, e alguma vez o gosto de servir também, ainda que por outra via, davam o impulso ao homem que se sentia bastante rijo para pôr ordem à desordem. Cândido Neves, - em família, Candinho, - é a pessoa a quem se liga a história de uma fuga, cedeu à pobreza, quando adquiriu o. ofício de pegar…

Comentemos posteriormente com japoneses que haviam visto alguns desses filmes no Japão e que, pelo menos, viam o herói, a heroína e o vilão como os japoneses o viam e não como eu os via. Quando eu me desorientava, era claro que o mesmo não acontecia com eles. Os enre­ dos, as motivações não eram como eu os via; seu sigficado estava relacionado com a maneira como o filme fora construído. Quanto às novelas, havia muito mais di­ ferença do que poderia parecer entre o que significavam…

A partir de uma definição da antropóloga Nina Friedemann em “Cabildos negros, refugios de africanias en Colombia” (Revista Montalbán, Universidade Católica Andrés Bello,1988), podemos entender africanias como a bagagem cultural submergida no inconsciente iconográfico dos negroafricanos entrados no Brasil em escravidão e que se faz perceptível na língua, na música, na dança, na religião, no modo de ser e de ver o mundo, e, no decorrer dos séculos, como forma de resistência e de continuidade

intransigência. Em outro texto desta mesma coleção também organizado por nós, Teoria e filosofia política. A tradição 16 Atilio A. Boron clássica e as novas fronteiras, tentamos apontar alguns elementos críticos do saber convencional e explorar algumas vias que nos permitiriam recuperar e recriar o valioso legado analítico e axiológico da teoria política à luz dos novos desafios que nos propõe a época atual. Se a filosofia política fracassar em sua tentativa de por fim à cisão…

intransigência. Em outro texto desta mesma coleção também organizado por nós, Teoria e filosofia política. A tradição 16 Atilio A. Boron clássica e as novas fronteiras, tentamos apontar alguns elementos críticos do saber convencional e explorar algumas vias que nos permitiriam recuperar e recriar o valioso legado analítico e axiológico da teoria política à luz dos novos desafios que nos propõe a época atual. Se a filosofia política fracassar em sua tentativa de por fim à cisão…

dispersas a conversar, interagir e mais recentemente. 20 o Atlántico negro até a sincronizar significativos elementos de suas vidas culturais e sociais. Esta versáo da diáspora é distinta, porque ela enxerga a relacáo como algo mais do que urna via de máo única. Ela nunca ofereceu apenas urna res posta aos interesses, tanto académicos como políticos, que tentararn negar as sobrevívéncias africanas, seus contágios e as influencias da escravidáo e para além dela. Esta abordagem das…

psicanalíticas, uma vez que esse deve ser "o habitus humano em seu conjunto", "o todo da economia psíquica", isto é, ao mesmo tempo os controles conscientes do eu, produtor das idéias claras e dos pensamentos experimentados como tais, e os controles inconscientes, automáticos, das pulsões. À história das idéias Elias critica antes de tudo o fato de acreditar que as transformações que afetam as próprias estruturas da personalidade humana se reduzem a transformações ideológicas, expressas…

porque sabiam pouco. Em 1918 Luiz Carlos Prestes não tinha ouvido falar na Revolução Russa.32 Geisel chegara a Realengo seis anos depois sem grande interesse pelo que acontecera em São Petersburgo, sem saber direito o que vinha a ser o fascismo. Via-se como um revolucionário muito mais por solidariedade aos “tenentes” foragidos e aos que, degradados, viviam como simples praças nos quartéis. “Para mim a Revolução de 30 era a revolução do Juarez Távora e do Luiz Carlos Prestes.”33…

história-conhecimento: O t e mpo hi st ór ico. . . Jos é Carlos Reis A rtístico N acional e P atrimônio H istórico do A “experiência” é o passado atual, cujos eventos foram integrados e podem ser rememorados por uma elaboração racional e também comportamentos inconscientes, estranhos a ela mesma experiência. A “expectativa” é o passado atualizado no presente. São conceitos assimétricos: a espera não se deixa deduzir da experiência, passado e futuro não se recobrem. A presença do…