Ilusão Do Sufrágio Universal

vulgar da “completa organização federativa directa de baixo para cima”. De facto, todo o programa se reduz a uma pobre contraposição entre a estruturação do social “de cima para baixo” (poder burguês) e “de baixo para cima” (poder popular). A ilusão da “democracia de base”, ruminada até hoje e até à náusea, que abstrai consequentemente da forma fetichista de sujeito e pressupõe um conceito de dominação meramente exterior, tem aqui a sua origem, sem no entanto querer saber nada das…

justiça exige, numa sociedade primitiva, é fixado com exatidão mi­nuciosa pelos sentimentos coletivos. Por outro lado, nas sociedades em que a divisão do trabalho é mais avança­da, essa exigência só será feita de modo abstrato, por assim dizer, universal. Num caso, a justiça é que tal in­divíduo receba tal sanção precisa; em outro, que haja uma espécie de igualdade nos contratos e que cada um receba o que lhe é devido, que é definido de muitas for­mas, nenhuma das quais é isenta de…

classes que ela eXiplora, parece evidente que o Aparelho Ideológico de Estado dominante nas formações sociais c3Jpitalistas não é a Escola, mas o Aparelho Ideo60 lógico de Estado político, isto é, o regime de democracia Iparlamentar nascido do sufrágio universal e das lutas dos partidos. E no entanto, a história, mesmo recente, mostra que a burguesia ,pôde e pode muito bem viver com Aparelhos Ideológicos de Estado políticos diferentes da democracia parl3Jmentar: o Império, n.O1 e n.O2,…

instituições: e isso a ponto de mantê-las enquanto as legiões faziam e desfaziam os imperadores. Entretanto, foi a Cícero (106 a.C.-43 a.C.) que coube o privilégio de definir os princípios que servem de fundamento para essa Cidade ecumênica (= universal) na qual Roma conquistadora está se transformando. Inspirando-se nos estóicos Panécio e Possidônio, ele considera que existe uma lei natural, válida para todos os homens, que está inscrita na própria ordem do cosmos; trata-se de uma…

homem e nele nos verte ad contra a arrogância antropocêntrica: Tudo que é natureza, é arte que desconheces; Tudo que é acaso é direcionamento que não podes ver; / Tudo que é discordância é har monia não compreendida; / Tudo que é mal parcial, é bem universal. E se, em um pesadelo (infantil?) inspirado no romance A Metamorfose, de Franz Kafka— no qual um homem acorda um dia transformado em um descomunal inseto—, invertermos a lógica do escritor, e um de nós for visi tado pelos insetos que…

governo político. Entre o poder e a liberdade. Entre a coação e o cumprimento espontâneo. Como ciência especulativa seria observadora do real, seria um conhecimento que parte do sensível, da perceção do múltiplo, mas para alcançar o permanente e o universal. Maquiavel fará a separação entre política e moral, surgindo o entendimento da politica como uma arte independente, assente na autonomia do fator politico e na ideia de polivalência do poder, com base numa racionalidade calculista e…

igualmente no âmbito natural do positivismo. Na democracia moderna - que é a concepção política, em que a soberania é atribuída ao povo, à massa - a vontade popular se manifesta através do número, da quantidade, da enumeração material dos votos (sufrágio universal). O liberalismo, que sustenta a liberdade completa do indivíduo - enquanto não lesar a liberdade alheia - sustenta também a livre concorrência econômica através da lida mecânica, do conflito material das forças econômicas. Para…

vulgarização do anterior, acometido do moralismo kantiano e de um romantismo humanista. Este romantismo representa a “etapa intermediária do estético” entre o moralismo e o economicismo; é “o caminho mais seguro e mais cômodo para a economização universal da vida espiritual e para uma constituição espiritual que encontra suas categorias centrais da existência humana na produção e no consumo”, que viria a caracterizar o século XIX (Schmitt, 1992:107-109). Desde a passagem do estágio…

de uma larga tradição do socialismo democrático. Na Europa, ao contrário do Brasil, a qualificação é inteiramente desnecessária. O socialismo, desde o seu nascedouro, está associado às causas democráticas, a partir mesmo da adesão à luta pelo sufrágio universal. O comunismo é que assumiu feição totalitária, pouco tendo a ver com socialismo, sendo uma expressão do despotismo oriental. Com o seu retumbante fracasso e o simultâneo abandono pelos socialistas do projeto de sociedade sem…

modernas incorporam alguns elementos da democracia direta, normalmente referenda. 1.7.3. Democracia através do voto Também chamado de sufrágio o voto é um ato no qual as pessoas manifestão sua vontade, na democracia ele é usado como instrumento de subsidio na organização de uma sociedade política democrática de direito. O voto nem sempre foi um direito universal, no início ele era cencitário, isto é, exigia que seus titulares atendessem certas exigências tais como pagamento de…