Igrejas Ecumenicas

caminhada missionária. numa leitura de atos 1.8 Trabalho acadêmico (sermão), com vistas à aprovação em disciplina Laboratório de Homilética, apresentado ao Professor Luiz Carlos Ramos, 3º ano, Matutino, do Curso de Teologia da Faculdade de Teologia da Igreja Metodista — Universidade Metodista de São Paulo. Universidade Metodista de São Paulo São Bernardo do Campo — Novembro de 2007 ATOS 1.6-9 Bíblia de Estudo Almeida. Barueri – SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2006. 6 Então, os…

apenas nomes diferentes. Suas crenças não apresentam discordâncias significativas, ou seja, podem ser adotadas e seguidas pelos seguidores dos três grupos, o que torna os adeptos das três religiões irmãos na fé, o que explica a forte relação ecumênica entre elas. e) ( ) Na religião islâmica a vida de um discípulo fiel precisa ficar marcada pela observância severa de alguns preceitos rituais, chamados de cinco pilares da fé, que são uma síntese dos Dez Mandamentos…

inícios na cidade de São Paulo, no ano de 1977 tendo como missão a “promoção e defesa da vida da criança e do adolescente empobrecido e em situação de risco, desrespeitados em seus direitos fundamentais”. A partir de 1982, com a realização das Semanas Ecumênicas em São Paulo, iniciativa da Pastoral do Menor, a organização foi ganhando força e se enraizando em outras cidades e estados brasileiros. Em 1987, com a Campanha da Fraternidade da CNBB, que trazia como tema “A Fraternidade e o…

a recusa freqüentemente intolerante a qualquer interpretação alegórica e a qualquer forma de educação que ponha em dívida as Escrituras _ como de verificou por ocasião da polêmica sobre a teoria de Darwin. Nos meios católicos, é a autoridade da Igreja que avaliza a interpretação, e o equivalente católico do fundamentalismo é, antes, o tradicionalismo. Entendemos por integralismo uma posição religiosa e política, em virtude da qual os princípios religiosos devem tornar-se o modelo da…

departamentos e faculdades, salas de aula, laboratórios e anfiteatros. 32-Protótipo Habitacional1962 33-Secretaria de Educação do DF O edifício foi projetado por Niemeyer para abrigar o Instituto de Teologia da Universidade de Brasília, tinha orientação ecumênica e fazia parte da estrutura universitária da UnB (Universidade de Brasília). Com a crise política de 1964, o prédio foi vendido para a Fundação Educacional do Distrito Federal e hoje ocupado pela Secretaria de Educação do DF.…

............. 71 Bibliografia .................................................................................................................. 71 Teologia Pratica.indd 3 15/6/2011 09:14:39 Capítulo 4: Teologia Prática e o ministério da igreja – Martin Volkmann ................................................................................................. 73 4.1 Introdução…

FICHAMENTO TEXTO: PRIORE, M. O papel branco, a infância e os jesuítas na colônia. In: PRIORE, Mary Del. (org.) História da criança no Brasil. São Paulo: Contexto, 1991, p. 10-25. Os modelos ideológicos sobre a criança disseminados pela Igreja foram responsáveis pela modificação na forma dos adultos conceber e acompanhar esse período do desenvolvimento humano. As duas representações eram: a da criança mística, “exaltando aquelas cuja fé as ajudava a suportar a dor e a agonia física” (p. 12),

gente sabe que esse termo designa também a obra escrita por Thomas More ou Tomas Morus (1478-1535), onde o pensador e estadista inglês imagina uma sociedade perfeita. No entanto, pouca gente leu ou conhece a obra de More - que é também um santo da Igreja católica - a que faz referência ao usar o seu título como vocábulo. Vale a pena começar analisando o próprio nome da obra, que se origina do grego: "u" é um advébio de negação e "tópos" significa lugar. "Não lugar", portanto, ou lugar…

foram perdidos também as primeiras gerações de cópias, mas, são cópias destas que hoje podemos comparar e saber que possuímos cópias fiéis dos manuscritos originais.Durante o período Bizantino nos anos 312 - 1453 d.C., o Textus Receptus foi usado pela Igreja Grega. Por isso o texto é também conhecido como o Texto Bizantino. Podemos ver como o Espírito Santo guiou-os na preservação e no uso deste texto. Veio deste mesmo texto, a Peshita, a Itálica, a Céltica, a Gaulesa, e a Bíblia Gótica.…

peculiar em vários aspectos e escalas desde a sua forte ligação com as instituições religiosas e o modo como esta intervenção conflita com o Estado e principalmente com a escola. O Ensino Religioso constitui-se historicamente sob a influência da igreja católica Romana diretamente ou indiretamente. Se entendermos o princípio da hegemonia cultural como a identidade religiosa majoritária expressa socialmente nas matrizes da cultura cotidiana, reconhecemos a permanência dos valores no tempo.