Identidades Políticas E Alteridades Históricas

e o Retorno da Etnia ("Identidade Cultural na Pós-modernidade" - p. 77-89) - the rest in the west - a dialética das identidades cap. 5) O Global, o Local e o Retorno da Etnia As identidades nacionais estão sendo "homogeneizadas"? A homogeneização cultural é o grito angustiado daqueles/as que estão convencidos/as de que a globalização ameaça solapar as identidades e a "unidade" das culturas nacionais. Entretanto, como visão do futuro das identidades num mundo…

compreensão do fenômeno cultural, é possível situar e reconhecer a diversidade existente no mundo, e sob a premissa da pluralidade deve caminhar o entendimento dos direitos humanos. Cultura é o processo acumulativo resultante de toda a experiência histórica das gerações anteriores, e os direitos humanos não podem adotar um critério universalista, consagrando a concepção de um ser abstrato, em um determinado estágio de civilização, conforme concebido e erigido na Declaração…

O ESTUDO DO HOMEM EM SUA DIVERSIDADE A antropologia não é apenas o estudo de tudo que compõe uma sociedade. Ela é o estudo de todas as sociedades humanas (a nossa inclusive[iv]), ou seja, das culturas da humanidade como um todo em suas diversidades históricas e geográficas. Visando constituir os “arquivos” da humanidade em suas diferenças significativas, ela, inicialmente privilegiou claramente as áreas de civilização exteriores à nossa. Mas a antropologia não poderia ser…

do Homem em Sua Diversidade A antropologia não é apenas o estudo de tudo que compõe uma sociedade. Ela é o estudo de todas as sociedades humanas (a nossa inclusive), ou seja, das culturas da humanidade como um todo em suas diversidades históricas e geográficas. Visando constituir os “arquivos” da humanidade em suas diferenças significativas, ela, inicialmente privilegiou claramente as áreas de civilização exteriores à nossa. Mas a antropologia não poderia ser…

Audiovisual, cultura e alteridade em Como era gostoso o meu francês. Prof.a Regina Mota1 Resumo Este artigo, inspirado pelo filme “Como era gostoso o meu francês” (SANTOS, 1970), analisa o ritual antropofágico Tupinambá em três eixos, que correspondem à perspectiva etnográfica e histórica, à poética modernista e a sua reedição no cinema novo tropicalista. Nossa hipótese de pesquisa é a prevalência da constante antropofágica como um dos marcadores da cultura brasileira, que se…

historiadores na elaboração das narrativas históricas. Uma das questões pertinentes ao ensino refere-se à compreensão do processo de construção da identidade (individual e coletiva) ao qual estão sujeitos os educandos. De posse dessa compreensão os indivíduos tornam-se aptos a exercer convictamente seu direito à cidadania e lutar pela concretização de um sistema democrático para todos, a despeito das diferenças, de quaisquer tipos. No entanto, as identidades estabelecidas estão em…

another country (….) 2/ (U.S.) the part of a country wich forms the border of its settend or inhabited regions.”1 O primeiro significado consiste na compreensão que o termo possuía na Europa. Neste continente fronteira “possuía uma forte conotação política, significando o limite que separa dois países, duas populações densas ou (...) duas civilizações.”2 A segunda concepção, como é destacado no dicionário, é usual nos Estados Unidos, a partir da tese de Turner e significa, “uma linha…

relações com a sociedade e o ambiente. EMENTA: 1. Relações entre sociedade, cultura e educação. 2. Modernidade e Educação: Igualdade, Democracia e Emancipação. 3. Conhecimento e formação humana: Reconhecimento, Alteridade e Identidade. 4. A Instituição escolar na atualidade e políticas de formação docente. JUSTIFICATIVA OU MARCO REFERENCIAL DA DISCIPLINA A disciplina de Fundamentos da Educação pertence ao domínio conexo do currículo do curso de licenciatura em Ciências (Biologia,…

partir dos casos particulares analisados. O tipo ideal não é um modelo perfeito a ser buscado pelas formações sociais históricas nem mesmo em qualquer realidade observável. É também um instrumento de análise cientifica. Questão 4 . Alienação: está relacionada com um estado mental do ser humano. Neste estado mental, ele não compreende que é o formador da sociedade e da política, e aceita tudo sem questionar. A alienação social incapacita o pensamento independente do ser humano, e ele…

transgressão ética, principalmente por se tratar da negação da alteridade humana. Fazendo correlação com o pensador alemão Walter Benjamin pode-se afirmar que a violência se constitui num ato que acaba por se expressar numa relação moral. Esta condição não permite uma análise sobre a sua legitimidade, mesmo se tratando do monopólio da violência por parte do Estado. Conclui-se, desta maneira, que toda violência, por negar a alteridade humana, é uma ofensa à ética. Não se trata de…