Identidades Negras

MARABAIXO: IDENTIDADE SOCIAL E ETNICIDADE NA MÚSICA NEGRA DO AMAPÁ Sheila Mendes Accioly smaccioly@yahoo.com.br Sandro Guimarães de Salles sandroetno@ig.com.br Resumo: Os primeiros negros chegaram ao Macapá no século XVIII, vindos de Belém, do Rio de Janeiro, Pernambuco, Bahia e Maranhão, para a construção da Fortaleza de São José. Além destes, aportaram, no município de Mazagão, várias famílias negras fugidas das guerras entre mouros e cristãos, travadas no norte da África. O…

DESIGUALDADES RACIAIS NO BRASIL E SUAS REPERCUSSÕES NO PROCESSO DE FORMAÇÃO DAS CRIANÇAS NEGRAS: UMA REFLEXÃO SOBRE O PAPEL DA INSTITUIÇÃO ESCOLAR E SOBRE O SERVIÇO SOCIAL NO ENFRENTAMENTO DA QUESTÃO RACIAL Jussara de Cássia Soares Lopes[1] Ângela Ernestina Cardoso de Brito[2] Ninguém nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele, por sua origem ou ainda por sua religião. Para odiar, as pessoas precisam aprender; e, se podem aprender a…

O Processo da Educação e da Escola no Processo de Construção da Identidade da Criança Aluna – Verônica O Papel da Educação e da Escola no Processo de Construção Da Identidade da Criança A infância é uma etapa de grandes transformações do ser humano. É nela, que as crianças, vão se apropriando do seu espaço, do seu corpo e do corpo do outro, e a pré-escola corrobora…

reflexão acerca da importância que a instituição escolar exerce no processo de formação da identidade de crianças negras, enfatizando esse espaço como um dos locais onde se pode tanto estimular a perpetuação do status quo, de estereótipos e discriminação racial, quanto fomentar a construção de relações mais igualitárias. É sabido que a educação é um dos pilares para que a criança possa formar sua identidade e adquirir cidadania. Assim sendo, pode-se inferir que, no que tange à educação,…

LIMA, Maria de Nazaré Mota de (org.). Escola Plural: a diversidade está na sala. São Paulo: Cortez, 2005. A obra foi organizada por Maria Nazaré Mota de Lima que juntamente com outras oito escritoras – todas mulheres e negras – comentam, em nove capítulos, sobre os resultados de uma experiência realizada pela UFBA – Universidade Federal da Bahia – em união ao CEAFRO/CEAO - Programa de Educação e Profissionalização para Igualdade Racial e de Gênero do Centro de Estudos Afro-Orientais.…

QUILOMBOLAS: HISTÓRIAS, MEMÓRIAS E IDENTIDADES DOS NEGROS DO MANGAL/BARRO VERMELHO (URUBU DE CIMA- SEC. XVIII-XXI-BA) Nivaldo Osvaldo Dutra Inicialmente discutimos o próprio sentido do termo quilombo, em seguida fazemos uma releitura da produção historiográfica em torno da temática da identidade negra, nesse momento pensamos em discutir essa temática à luz da história social. Essa releitura se entrecruza com as fontes que estamos levantando, a partir da presença negra na região do…

Universidade Federal de Minas Gerais Escola de Enfermagem Departamento de Enfermagem Materno-infantil e saúde PÚBLICA Elaine de paula Resenha: “Saúde das populações negra e indígena” Belo Horizonte 2010 elaine de paula Resenha Trabalho apresentado à disciplina

a Literatura Juvenil, trazendo um tema novo à maioria dos estudantes, tema este que antes de ser um “tema negro” trata de uma “vida negra”. A história de uma menina, em ambos, trás para perto uma perspectiva mais humana sobre a questão de RAÇA. É importante encaminhar a leitura indicando um caminho bastante visível que está no papel da mulher, no papel da mulher negra. A questão da subalternidade está marcada nas relações entre Rico – Pobre, Homem –Mulher, Branco – Negro de modo a…

Há alguns anos, os cabelos naturais das mulheres negras carregaram uma imagem negativa, sendo associados à era de escravidão norte-americana, sem educação, pobres e desnutridas. Isso fez com que milhares de mulheres negras, não só nos Estados Unidos, mas no mundo todo, recorressem às químicas nos salões de cabelereiros para alisarem seus cabelos e se adequarem aos padrões de beleza impostos pela sociedade – um cabelo liso, comprido e discreto. Dos anos 80 para os dias atuais, muitos…

a respeito dos Clubes Sociais Negros – ou Afro Clubes – que surgiram a partir da segunda metade do século XIX, em várias regiões do Brasil, onde houvesse a presença de ex-escravizados e seus descendentes. Será dada ênfase à participação da mulher negra nos clubes devido à importância dessas mulheres na história do país. Estudos sobre os Clubes Sociais Negros visam reconstruir a história dos negros com novos objetos, nova abordagem e novos problemas de pesquisa. Os estudos e pesquisas mostram que