Identidade Nacional No Século Xix

dos estados eram definidas mais clara e rigidamente. No século XIX, os estados modernos, em geral, procuravam legitimidade reclamando a representação de nações. No entanto, o estado-nação inclui sempre populações indígenas que foram excluídas do projeto de construção da nação, ou recrutam trabalhadores do exterior das suas fronteiras. Estas pessoas constituem tipicamente grupos étnicos. Consequentemente, os membros de grupos étnicos costumam conceber a sua identidade como algo que está…

2 PÓS-IDENTIDADES Stuart Hall teoriza que, no momento contemporâneo, o que ele denomina de sujeito iluminista e de sujeito sociológico, defronta-se com o sujeito pós-moderno. O sujeito iluminista, que a Modernidade consagrou, seria aquele concebido como totalmente centrado, dotado da capacidade da razão e da consciência. O sujeito sociológico incorporaria a complexidade do mudo moderno, submetido a valores, sentidos e símbolos do mundo que ele habita e com o qual estaria em…

pela frente. Quem era igual e se tornou diferente. Estrangeiro é quem mudou por inteiro: de ares, de amigos e até de dinheiro. (Alberto Martins. "A Floresta e o estrangeiro". São Paulo: Companhia das Letrinhas, 2000. p. 6-7) 1. No final do século XIX, a imigração européia para o Brasil estava relacionada ao processo de unificação da Itália e Alemanha. O movimento pela unificação desses dois países foi conduzido, sobretudo, por grupos políticos que defendiam, a um só tempo, o…

raízes africanas surgido no Brasil e tido como o ritmo nacional por excelência. Considerado uma das principais manifestações culturais populares brasileiras, o samba se transformou em símbolo de identidade nacional. Dentre suas características originais, está uma forma onde a dança é acompanhada por pequenas frases melódicas e refrões de criação anônima, alicerces do samba de roda nascido no Recôncavo Baiano e levado, na segunda metade do século XIX, para a cidade do Rio de Janeiro pelos…

1. Como os filósofos do século XIX (Hegel e Comte) entendiam a história? Augusto Comte partilhava dos mesmos ideais de Hegel acerca da filosofia. Segundo Hegel a história é a realidade, e a razão, a verdade e os seres humanos são essencial e necessariamente históricos. O filósofo alemão assim como o francês Comte entendiam que a história era contínua, sendo assim a história de cada sociedade uma etapa na cadeia de civilizações. 2. Como os filósofos do século XX passaram a pensar…

vários tipos de cidadania e na descrição dos distintos caminhos percorridos por países de diferentes tradições culturais em direção a esses tipos. O que se pretende fazer aqui é aplicar alguns resultados dessas discussões ao caso do Brasil no século XIX. Tipos e percursos de cidadanias Além das análises de Richard Morse (1982) que salientam o contraste entre as tradições ibérica e anglo-saxônica, vários outros estudos chamam a atenção para tradições distintas dentro da própria…

INTRODUÇÃO A questão da unidade nacional constitui ainda hoje uma das preocupações essenciais nos países africanos em geral e particularmente em Angola. Embora as fronteiras herdadas da colonização sejam respeitadas no quadro das convenções internacionais, elas não deixam de ser artificiais pelo facto de ter separado arbitrariamente os povos e destruído deste modo os Estados precoloniais (nações étnicas) que foram constituídos ao longo de vários séculos de movimentos migratórios bantu. Como

ROMANTISMO Definição e contexto histórico O Romantismo foi um movimento artístico, político e filosófico que surgiu no final do século XVIII na Europa, e que continuou até boa parte do século XIX. Ficou marcada por sua visão contrária ao racionalismo e ao iluminismo e buscou um nacionalismo que viria a firmar os estados da Europa. O Romantismo surgiu na Europa. Em uma época em que o ambiente intelectual era de grande rebeldia. Na política, caíam sistemas de governo despóticos e…

partem de estudiosos brasileiros está inserida no quadro de mudanças das relações entre esses países a partir da segunda metade do século XX e pricipalente para pensar, através da história comparada, como as experiências vividas após o fim da Segunda Guerra Mundial impulsionaram historiadores, sociólogos, antropólogos e cientistas políticos a analisar a questão da identidade, desde o processo de colonização, diferenças e semelhanças que se fazem presentes na contemporaneidade. O objetivo…

(jornais e revistas); quanto ao conteúdo: apresenta narrativa ágil, profusão de eventos e ganchos intencionalmente voltados para prender a atenção do leitor. O folhetim surgiu na França no início do século XIX, junto ao nascimento da imprensa. Foi importado para o Brasil logo depois, fazendo enorme sucesso na segunda metade do século. Eram publicados diariamente em jornais da capital do Império (Rio de Janeiro) e jornais do interior, em espaços destinados a entretenimento. A…