Identidade E Alienação Martinelli

conhecimentos e buscar uma nova reorientação profissional, a fim de acompanhar o desenvolvimento do sistema que começava a implementar políticas no campo social. A essa prática de matriz positivista, para maior compreensão, passamos a palavra para MARTINELLI (2010) quando apresenta que o exercício profissional naquela época: Além de levar a produção de práticas esvaziadas de realidade política e social, distanciadas das demandas da classe trabalhadora, acaba por gerar uma…

Serviço Social é uma profissão de caráter sócio-politico, critico e interventivo para poder interferir no conjunto de desigualdades que se originam no antagonismo entre a socialização da produção e apropriação privada dos frutos do trabalho. Martinelli ainda refere que o Serviço Social responde interesses da classe dominante e dos trabalhadores. O seu trabalho se dá pela mediação entre as classes. Ele tanto ajuda a classe dominante a estabelecer o controle social dos trabalhadores,…

à sociedade industrial que se caracteriza por um tipo de produção que toma como base a linha de montagem fordista. No começo do filme mostra um enorme relógio que se refere ao tempo, pois no capitalismo o tempo é dinheiro. Depois podemos ver a alienação do povo, quando o filme mostra as pessoas correndo desesperadas para chegarem à fábrica, vivem como máquinas. Chaplin era operário em uma fábrica, repetindo movimentos contínuos, repetição de padrões comportamentais, fixação, pressa…

Relações Sociais e Serviço Social no Brasil: esboço de uma interpretação teórico-metodológica.. São Paulo: Cortez, 2005. CASTRO, Manuel Manrique. História do Serviço Social na América Latina. São Paulo: Cortez, 2003. MARTINELLI, Maria Lúcia. Serviço Social: identidade e alienação. 9. ed. São Paulo: Cortez, 2005. 7. Bibliografia Complementar: AGUIAR, Antonio Geraldo. Serviço Social e Filosofia: das origens a Araxá. São Paulo: Cortez, 1995. FRIENDLANDER, Walter A..…

iniciando assim a profissão de Serviço Social. A origem do Serviço Social como profissão tem ,pois, a marca profunda do capitalismo e do conjunto de variáveis que a ele estão subjacentes – alienação, contradição, antagonismo - , pois foi nesse vasto caudal que ele foi engendrado e desenvolvido.(Martinelli,2007,p.66) Entendendo a “questão social” como fruto do processo de acumulação do capitalista, e tendo como base a contradição capital/trabalho temos aí o…

FICHAMENTO DE TEXTOS E ARTIGOS Curso de Serviço Social Bibliografia: MARTINELLI, Maria Lúcia. Serviço Social Identidade e Alienação. 16º Edição. Resumo: O texto apresenta um histórico do Industrialismo, desde as primeiras ações contra o Capitalismo, ações sociais baseadas na concepção da Igreja Católica e o Surgimento da profissão. O texto está constituído em 3 partes: 1. Capitalismo Industrial e Polarização Social. 2. Ascensão do Capitalismo

sentida, por respeito aos direitos de cidadania plena, pela partilha nas decisões do Estado, por uma vida civil com saúde, trabalho, moradia e educação e, sobretudo, fome de doer pela moralização na administração política da coisa pública. Essa é identidade da sociedade atual. Uma sociedade que não mais se cala, não aguenta mais injustiça e miséria. Uma sociedade carente de tudo até mesmo de seus sonhos. Uma sociedade cansada de promessas e ineficiência de governos. Uma sociedade que…

valores de base e a busca pela delimitação de uma prática eficiente para nortear a ação profissional. Então, os assistentes sociais, envolvidos na intensa busca da discussão interna envolta pela identificação de um novo perfil profissional, de uma identidade com as classes trabalhadoras, iniciam um processo de renovação frente aos paradigmas apresentados pelo serviço social tradicional e conservador. Paralelamente ao processo de renovação do serviço social no Brasil, fundamentados pelos…

Igreja Católica havia sido criado, na esteira do movimento constitucionalista de 1932, o Centro de Estudos e Ação Social de São Paulo-CEAS que desempenhou um importante papel no sentido de qualificar os agentes para a realização da prática social”. Martinelli (2011, p. 123) O CEAS contou com a influência de Santo Agostinho, no Brasil realizou-se o primeiro curso de preparo para o exercício da ação social, sob a denominação de curso Intensivo de Formação Social para Moças. O…

metodologicamente fundamentos atribuídos pela classe dominante. Suas práticas 5 apenas reproduziam ideologias conservadoras destas classes. Tais ideologias ficam expressas nos primeiros registros da categoria. Segundo Martinelli (2005), o Serviço Social surge com uma identidade atribuída pela classe dominante. Mesmo adentrando a influência norte-americana no Serviço Social brasileiro, as práticas estavam atreladas ao pensamento dominante da sociedade. O Brasil, com a era de Juscelino…