Idade Media Passagem Do Pensamento Mitico Para O Pensamento Racional

[04] Capítulo 3: Campos de investigação da Filosofia [05] Capítulo 4: Principais períodos da história da Filosofia [06] Capítulo 5: Aspectos da Filosofia contemporânea Unidade 2: A razão [07] Capítulo 1: A Razão [08] Capítulo 2: A atividade racional [09] Capítulo 3: A Razão: inata ou adquirida? [10] Capítulo 4: Os problemas do inatismo e do empirismo [11] Capítulo 5: A razão na Filosofia contemporânea Unidade 3: A verdade [12] Capítulo 1: Ignorância e verdade [13] Capítulo 2: Buscando

Ideal formativo e organização da educação romana Os Principais Educadores Romanos A Tradição Medieval Queda do Império Romano e as Bases do Cristianismo Ideal formativo e organização da Educação Medieval ○ A EDUCAÇÃO DA ANTIGÜIDADE E DA IDADE MÉDIA: EM BUSCA DA ESSÊNCIA DO HOMEM ○ UMA VISÃO CRÍTICA DA EDUCAÇÃO DA ANTIGÜIDADE A CONTEMPORANEIDADE 31 31 35 36 38 42 3 ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○…

quaisquer meios, sem autorização prévia, por escrito, da FTC EaD - Faculdade de Tecnologia e Ciências - Ensino a Distância. www.ftc.br/ead 2 ÍNDICE UMA VISÃO CRÍTICA DA EDUCAÇÃO DA ANTIGÜIDADE A CONTEMPORANEIDADE A EDUCAÇÃO DA ANTIGÜIDADE E DA IDADE MÉDIA: EM BUSCA DA ESSÊNCIA DO HOMEM ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 07 ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○…

mito obedece a critérios empíricos e científicos de comprovação. b) O conhecimento mítico segue um rigoroso procedimento lógico-analítico para estabelecer suas verdades. c) As explicações míticas constroem-se de maneira argumentativa e autocrítica. d) O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade independe de provas. e) A verdade do mito obedece a regras universais do pensamento racional, tais como a lei de nãocontradição. Weber: obediência e dominação O…

fundamentais da esfera jurídica que focalizam em particular a eterna “insociável–sociabilidade humana”. Ademais, insisto em apontar que a história do pensamento filosófico, que se inicia com o povo grego em torno do séc. VII a.C. constitui as bases de nossa própria cultura, ou seja, configura o nosso ponto de partida, o início do pensamento racional. Assim, ao lermos um texto filosófico colocamos em ação todo o nosso sistema de valores, crenças e atitudes que refletem o grupo social em…

ampla – qual seja a de área do pensamento preocupada com a questão do Belo e das que especialmente decorrem de sua relação com a obra de Arte – encontramo-nos em condições de rastrear os seus primórdios filosóficos. Não nos furtaremos assim ao tratamento do período originário precedente do conceito clássico de Estética – instaurado no século XVIII e talvez já morto (ainda que não enterrado) por sua capitalística substituição pela noção de entretenimento nos mass media. Seria incorreto…

possibilidade de explicar a realidade a partir da razão, sem recorrer à fé. Surgiu gradativamente, em substituição aos mitos e às crenças religiosas, na tentativa de conhecer e compreender o mundo e os seres que nele habitam. A formação do pensamento filosófico deu-se na passagem do Mito para a Razão. 2 Ao pensar sobre o papel da Filosofia, Leão (1991) propôs a seguinte reflexão: “na era atômica, em que a técnica e a ciência desenvolvem um vigor planetário, a missão da Filosofia…

este homem se chamava Heinrich Heine6. Tomemos um exemplo. Não houve tese filosófica que tenha merecido maior gratidão de governos míopes e a cólera dos liberais, não menos curtos de vista, como sobre a famosa tese de Hegel; “Todo o real é racional e todo o racional é real”7. Não era isto, concretamente, a canonização de todo o existente, a bendição filosófica dada ao despotismo, ao Estado policial, à justiça de gabinete, à censura? Assim o acreditava, com efeito, Frederico Guilherme…

prática, desde o seu surgimento até os dias atuais, se volta para as necessidades sociais e econômicas de cada época. IMPORTÂNCIA DA HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO O homem é construído no tempo, ou seja, é um ser histórico, uma vez que suas ações e pensamentos mudam no tempo, à medida que enfrenta os problemas não só da vida coletiva, bem como da experiência pessoal. O trabalho, que compreende a ação transformadora do homem sobre a natureza, modifica também o modo de pensar, agir e…

1) Pré-história: a Natureza como Mãe ................................................................... 29 2.2) Grécia Antiga e Império Romano: a Physis e a Tecnologia de Roma .............. 37 2.3) Idade Média: Homem como Ser Superior à Natureza ....................................... 41 2.4) Idade Moderna: Homem como Dominador da Natureza-Máquina ................... 46 3) HOMEM E NATUREZA DEPOIS DA REVOLUÇÃO INDUSTRIAL ................. 50 3.1) A Origem da Sociedade de Consumo e o…