Homos Ludens Huizinga

Resumo do texto : “ Brincar e Aprender” Huizinga considera que o ser humano se define não só por sua capacidade para pensar (homo sapiens), mas também por sua capacidade para o jogo (homo ludens). Roger Caillois, este autor diferencia em sua obra quatro blocos principais de jogo segundo predomine neles a competição, a sorte, o simulacro ou a vertigem. Competição é que o autor denomina com o termo agôn, são os de combate, os jogadores se enfrentam em condições de igualdade de oportunidades para

às regras. Não queremos formar atletas de alto rendimento, mas sim pessoas apreciadoras do esporte, que o pratiquem dentro das regras e com os fundamentos bem trabalhados, a fim de que não haja nada que não saibam fazer. Bibliografia HUIZINGA, J. Homo Ludens. O jogo como elemento da cultura. Editora Perspectiva (4 ed); 1993. DIETRICH, Knut; DÜRRWÄCHTER, Gerhard; SCHALLER, Hans-Jürgen. Os grandes jogos metodologia e prática. Editora Ao Livro Técnico; 1984.

justifica-se pelo fato de que os resultados da educação, apesar de tantos investimentos, continuam insatisfatórios, percebendo a necessidade de mudanças no âmbito educacional. REFERÊNCIAS HUIZINGA, Johan, Homo Ludens ( São Paulo-SP Perspectiva, 1980) VYGOTSKI, L.S A formação Social da Mente. São Paulo: Martins Fontes, 2, Ed. 1988. Revista Criar “Brincar=Aprender: Uma reflexão sobre o ato de brincar”. Ed. Criarp; n 10, 10 a 13…

O LÚDICO NA EDUCAÇÃO: MAIS QUE UM JOGO DE PALAVRAS Somos seres brincantes O Tendência lúdica: competência inata para brincar e jogar O Somos “ homo ludens”. O lúdico na sociedade e na educação O Platão: ocupação da criança com jogos educativos. O Comenius: alto valor formativo dos jogos. O Rousseau: visão particular do mundo infantil. O Pestalozzi: técnicas pedagógicas. O lúdico na sociedade e na educação O Fröebel : métodos lúdicos na educação. O Dewey: ocupação ativa. O…

desejar, ser rei, ser bedel, ser juiz, ser feliz... Huizinga (1971) analisa esses jogos que a criança realiza, apontando algumas características: o prazer, o caráter “não sério”, a liberdade, a separação dos fenômenos do cotidiano, as regras, o caráter fictício ou representativo e sua limitação no tempo e no espaço. No entanto, não se analisará todas essas características do jogo neste texto, mas precisamente, o caráter “não-sério” do jogo. Huizinga esclarece ainda, não que a…

classe baixa, o valor da criança dependia da mesma ser útil ao trabalho, colaborando com a renda familiar. Na evolução do ser humano, o homem tem recebido várias designações; Homo sapiens, porque tem como função vital o raciocínio para aprender e conhecer o mundo; Homo saber, porque fabrica objetos e utensílios e Homo ludens, porque é capaz de dedicar-se às atividades lúdicas, ou seja, aos jogos e brincadeiras. Diante disso pode-se afirmar que jogos e brinquedos sempre foram elementos…

jovens e adultos. Contudo, há bases suficientes para se advogar a tese de que a ludicidade pode ser utilizada como importante agente facilitador da aprendizagem, não apenas na infância, mas em qualquer fase da vida. Johan Huizinga, filólogo e historiador holandês, em seu famoso Homo Ludens (escrito em 1938), introduziu a noção de jogo como um fator de fundamental importância na cultura, presente em tudo o que acontece no mundo. Segundo ele, “é no jogo e pelo jogo que a civilização surge…

levado em consideração é que o jogo possui algumas características que o fundamentam. A primeira delas, conforme Huizinga (1999, p. 11), é o fato de ser livre, ou seja, de o próprio jogo ser a liberdade. A segunda é que se trata de uma evasão da vida real. São características também o isolamento e a limitação. Além disso, o jogo cria ordem e é ordem. Outro ponto destacado por Huizinga (1999, p. 13 ) é que o jogo é repleto de duas das mais nobres qualidades que somos capazes de perceber:…

Redescobrindo nossa cultura tem a finalidade de resgatar as tradições vivenciada no passado, de forma lúdica e divertida. Despertando na criança a curiosidade de conhecer as manifestações folclóricas da nossa cultura. Pois segundo os estudos realizados por Huizinga (1980) demonstra a natureza e o significado do jogo, e do brincar principalmente pela função cultural, como via de construção do conhecimento e da cultura humana não desconsiderando o prazer e a diversão. O projeto…

dos jogos no processo pedagógico, pois os conteúdos podem ser ensinados por intermédio de atividades predominantemente lúdicas. Referenciamo-nos em renomados autores, como Vygotsky (1984), Negrine (1994), Santos (1999), Sneyders (1996), Huizinga (1990), Marcelino (1990) e outros que abordam a importância do lúdico no desenvolvimento infantil na educação. E para que esse projeto possa contribuir para a formação de profissionais que consideram “o ser criança” e “o brincar” como…