Homem Mundano Em Fenomenologia

diferentes saberes e diferentes especializações. Design é o equacionamento simultâneo de fatores sociais, antropológicos, ecológicos, ergonômicos, tecnológicos, econômicos, na concepção de elementos necessários à vida, ao bem estar e à cultura do homem. (NETO, 1981 apud NIEMEYER, 2007, p.9 ). Como dito anteriormente, o design no caso de elemento visual usa de conceitos estéticos para melhor transmitir a mensagem desejada, associação essa com a Publicidade. O design dentro da área da publicidade

.................26 O que é Psicologia No sentido etimológico, a psicologia seria a ciência da alma ou o estudo da alma. Teles (2003) define a psicologia como a ciência que busca compreender o homem e seu comportamento, para facilitar a convivência consigo próprio e com os o outro. “Pretende-se fornecer subsídios para que ele saiba lidar consigo e com as experiências de vida.” (pág. 9). Como destaca Figueiredo (2005) psicologia não…

ciência, com base no método matemático-experimental, visa o domínio do homem sobre a realidade circunscrita à natureza física; para além desse domínio, incluindo-o, a actividade filosófica, sem prejuízo de suas aspirações pré-científicas originárias (que seriam, em última instância, a organização da vida em bases racionais), visa o domínio da realidade como um todo, passando, então, a ter em vista exclusivamente o domínio do homem sobre si mesmo e sobre a sua própria acção no mundo da…

a sua vida e a sua obra. Repeliu as distinções e as funções oficiais e, por estes motivos, se recusou a receber o Nobel de Literatura de 1964. Sua filosofia dizia que no caso humano (e só no caso humano) a existência precede a essência, pois o homem primeiro existe, depois se define, enquanto todas as outras coisas são o que são, sem se definir, e por isso sem ter uma "essência" posterior à existência. 1905 a 1918: a formação do escritor Jean-Paul Sartre era filho de Jean-Baptiste…

capaz de interpretar a totalidade. Sua inflexão para uma forma mais amadurecida de materialismo, centrada na história, isto é, na vida social humana, só vem a acontecer quando, pela descoberta do caráter mediador da práxis e da tematização do homem como ser objetivado já não se contamina por um viés meramente antropológico, mas por um sentido teórico-cognitivo, cujo foco passa a consistir em localizar a essência das relações na atividade humana enquanto ser social constituído no e…

comunidades em sua maioria preservavam uma identidade grega no que dizia respeito à sua arquitetura, ao planejamento urbano, ao idioma, à literatura e à religião. A pólis, desde o seu início, é marcada pela vida social e pelas relações políticas entre os homens. Pode-se dizer que os gregos tinham um grande sentido comunitário. Os cidadãos começam a participar da criação das leis, participam da vida pública, passando a ter direitos políticos. Temos, nesse contexto, uma extraordinária…

se encontra o nó que pode confundir o representado pela união das ideias passíveis de serem conhecidas como que por graça (seria o momento da evidência, tal como hoje a entendemos?), na medida em que a alma as teria contemplado antes de habitar o mundano, com o 4 esforço humano efetuado por aquele que busca ir além do mos trado pelos sentidos, dirigindo -se à compreensão dos conceitos. Olhando para a lógica da estrutura da teoria matemática e para a influência exercida por Platão…

única destinação seria a de corresponder a êsse tipo feminino. A seu ver, o caráter essencial de semelhantes maridos consistia em serem, por assim dizer, ‘eternos maridos’, ou, dizendo melhor, serem, na vida, ùnicamente maridos e mais nada. ‘Um homem dessa espécie nasce e cresce tão-somente para se casar e, após o matrimônio, tornar-se um imediato complemento da espôsa, mesmo que possua indiscutìvelmente caráter próprio. O principal indício de semelhante marido é certo ornamento.…

obedecendo aos padrões estabelecidos pela Resolução 196/96(8). REFERENCIAL TEÓRICO-FILOSÓFICO A fenomenologia nasceu como pensamento que vislumbra centralmente a pessoa humana, propondo a compreensão do homem na intersubjetividade a partir do retorno às coisas nelas mesmas tais como aparecem à consciência(9-10), e tomou forma a partir de Martin Heidegger ao assumir como ponto de partida o ser que aí está, o homem em si, único que pode significar a sua história e o mundo que o circunda,…

São Paulo de Ribeirão Preto, por atender as minhas necessidades para que eu trilhasse o caminho do doutorado. Às colegas do Grupo de Fenomenologia em Stein - na Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da USP, Ribeirão Preto, coordenado pela Profa. Dra. Carmen Cardoso agradeço o aprendizado e a troca de experiências. Ao Grupo Internacional de Fenomenologia, realizado em Roma, coordenado pela Profa. Dra. Ângela Ales Bello pelos conhecimentos intelectuais e culturais adquiridos.…