Homem Civilizado

XVIII-A Antropologia adquire a categoria de ciência. Linneu classifica os animais e relaciona o homem entre os primatas. Foi um dos primeiros a descrever as raças humanas. Século XIX - à medida que os fósseis humanos e os restos arqueológicos foram descobertos, a Antropologia progrediu cada vez mais. Década de 1840 - o investigador francês, Boucher de Perthes, pela primeira vez refere-se ao homem pré-histórico, baseado em seus achados (utensílios de pedra) de idade bastante recuada.…

instância da configuração psíquica de todo indivíduo, como o Outro, outro ou outrem em relação a mim.Ou então como um grupo social concreto ao qual nós não pertencemos. Esse grupo, por sua vez, pode estar contido numa sociedade: as mulheres para os homens, os ricos para os pobres, os loucos para os “normais”. (...)”. (TODOROV, 1999:3). Como se chama o termo usado ao longo da História, notadamente envolvendo a cultura Greco-romana, para designar o incivilizado, aquele que não pertence a…

Aprender Antropologia "Aprender Antropologia" é o nome do livro escrito pelo antropólogo francês, François Laplantine, e publicado em 2003, que aborda a área de conhecimento sobre os homens de acordo com a história e suas perspectivas atuais A professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, autora responsável pelo prefácio do livro, acredita que não podemos ignorar o passado. Com esta obra, os leitores podem aprender um pouco sobre a antropologia, tendo conhecimento dos seus conceitos iniciais

Katia Luzia, da disciplina de História. Barreiras-Bahia 2014 Introdução O Historiador Jaime Pinsky em seu livro, “As primeiras civilizações”, desenvolve as suas análises de desenvolvimento do homem pré-histórico para o homem atualmente leitor conhecido como civilizado, se baseando de forma análoga ao atual comportamento humano. Segundo o autor a concepção de evolução do que hoje chamamos de homo sapiens é atribuída aos materiais que o mesmo desenvolve na sua…

distinguem dos macacos, que aos chineses, e ainda menos aos europeus civilizados" (Allan Kardec, A Gênese, ed. LAKE p. 187). __________________________________ 4- "Em relação à sexta questão, dir-se-á, sem dúvida, que o Hotentote é de uma raça inferior; então, perguntaremos se o Hotentote é um homem ou não. Se é um homem, por que Deus o fez, e à sua raça, deserdado dos privilégios concedidos à raça caucásica? Se não é um homem, porque procurar fazê-lo cristão ?" (Allan Kardec, O…

ANTROPOLOGIA TEMA 1 ANTROPOLOGIA, A CIÊNCIA DO HOMEM E SUA DIVERSIDADE CRÉDITOS Reitor José Carlos Pettorossi Imparato Pró-Reitora de Graduação e Extensão Elaine Marcílio Santos Pró-Reitor de Pós-Graduação e Pesquisa Renato Amaro Zangaro Pró-Reitor Administrativo Darcy Gamero Marques Filho Pró-Reitora Adjunta de Graduação e Extensão Mara Regina Rösler (In Memoriam) Diretor Acadêmico Gustavo Duarte Mendes Coordenadores do EAD Abigail Malavasi (Pedagogia)…

iceberg, de uma realidade inconsciente, nossa verdadeira interioridade. O homem tem basicamente três lados: o ID, o Ego E O Super Ego. O Ego é o centro de nossa vida psíquica aonde há o equilíbrio de tudo, nosso consciente. Os outros dois são os extremos, o ID são nossos impulsos vitais que visam à liberdade total do homem, enquanto que o Super Ego é a consciência moral que reprime nossos impulsos destrutivos. O homem na sociedade contemporânea abriu mão das suas pulsões vitais em…

acompanha os colonos. A África, Índia e os países da Oceania (focos da colonização européia) constituem os locais de reflexões das primeiras grandes obras de antropologia. Os nativos destas regiões são descritos como primitivos, o ancestral dos civilizados, instante em que os antropólogos têm como objetivo o estabelecimento de um corpus etnográfico da humanidade. Gerando daí a Antropologia Evolucionista, que afirma que existe uma espécie humana idêntica, mas que se desenvolve em ritmos…

oscilou entre duas grandes visões: ou o outro era uma “besta-fera”, inferior e incivilizada, ou o contrário, um ser civilizado em sua inocência e pureza, uma denúncia viva do estado de opressão que o europeu civilizado vivia. Tal dicotomia persistiu até o início da Ciência Antropológica, quando esta finalmente percebe que o outro não é nem um “selvagem”, um “bárbaro” ou um “civilizado”, mas apenas diferente. É essa a essência do conceito de alteridade, o grande esteio da ciência que…

terra com objetivo de “colher” os alimentos necessários à nossa saúde: o agricultor prepara a terra, lança a semente, cuida para que ela não pereça e, depois, colhe o produto da terra. Este termo nasce numa sociedade agrária e todas as atitudes do homem, ligadas ao conhecimento e à fé se referem à cultura. O termo se expandiu e no encontro com as religiões pagãs foi também utilizado para os ofícios sagrados. O sacerdote era o responsável, como um agricultor, no preparo da alma para que…