Quanto mais civilizados o HOMEM é o LOBO do HOMEM - SOMOS ISENTOS?

Quanto mais civilizados o HOMEM é o LOBO do HOMEM - SOMOS ISENTOS? Se alguém afirmasse que a sociedade é corrupta, como um todo, estaria cometendo uma injustiça (sem considerar o risco de ser processado por algum cidadão representativo da mesma, que se sentisse ofendido e maculado), pois a grande maioria não é desonesta ou corrupta, até que se prove o contrário. Sabemos, porém o quanto é difícil obter provas conclusivas e inquestionáveis dos atos de corrupção, e que a quem acusa cabe o ônus da prova, e que prova testemunhal somente, é muito vulnerável e questionável. Aqui se evidencia uma grande CONSTATAÇÃO histórica: não conseguimos identificar cidadão corrupto sem que o mesmo detenha algum tipo de poder, e neste sentido alguém afirmou: “o poder corrompe e o poder absoluto corrompe absolutamente!” Mas existe exceção! Isto é o condicionante da regra. Há os não corruptos- aqueles sem nenhum poder-condição conseqüente- e aqueles com poder, que não são corruptos (?). O poder é sem dúvida, o condicionante maior, não significando, porém a determinação absoluta da máxima a quem o detém. Ao longo da história quem tem o poder, poder qualquer e qualquer poder: político, econômico, religioso, da mídia, etc., conta e faz a história! O cidadão comum não detém em principio, nenhum poder. Fica, então, improvável ser atribuído a ele qualquer conotação neste sentido. Ele é um mero observador dos atos de cidadão ao qual foi dado o poder – principalmente, entre nós, o político

Jean-Jacques Rousseau sobre A Origem Da Desigualdade Entre Os Homens. Inicia-se com Brutus, um personagem no estado natural, e se estende até o Pacto Social, quando o homem formou uma sociedade civil. Em tempos remotos, desprovidos de regras, onde o homem começara a ser bípede e não existia um mundo racional, havia poucos hominídeos espalhados pelo continente africano, local onde germinou a evolução humana. Um deles, que podemos chamá-lo de Brutus neste conto, era um exemplo de homem …

definição de cultura não é uma realidade pacífica. Não só varia consoante falamos em termos antropológicos ou humanísticos, como também se refere a realidades diferentes e abstratas. A cultura refere-se aos estudos e conhecimentos de um indivíduo, à condição privilegiada do “Homem culto”, refere-se a épocas ou regiões com características particulares. Infelizmente, tanto uma noção como a outra podem ser levadas a extremos preconceituosos de homens evoluídos e não evoluídos, de povos com…

ciência dedicada ao estudo do Homem. O radical latino “anthropos” significa Homem, e “logia” significa estudo. Surgiu no século XIX, empenhada em aprofundar o conhecimento científico sobre as “sociedades primitivas” (como eram chamadas as tribos e os povos não europeus – os nativos das Américas, Austrália e África). Para explicar a grande diferença de comportamento entre esses povos e os povos europeus, a Antropologia acabou se concentrando no conceito de cultura. Atualmente,…

educação é fator indispensável para a vida do ser humano em sociedade. É através dela quenos tornamos um ser integro e civilizado, pois ela nos leva a pensar criticamente acerca do mundo que vivemos e como isso podemos agir de forma correta em diversas situações do dia-a-dia. 3. COMENTE SOBRE A ORIGEM DA EDUCAÇÃO INTEGRAL. R. Foi na Gréciaque surgiu o conceito de educação integral, pois para eles, o homem deveria se desenvolver integralmente, ou seja, corpo e espírito. Com isso, os…

MELATTI, Julio Cezar. Índios do Brasil. Brasília: Coordenada, 1970. Cap. XV: O ÍNDIO E O CIVILIZADO: O QUE UM PENSA DO OUTRO “Dêsse modo, os civilizados brasileiros têm determinadas idéias com respeito aos índios e agem segundo essas idéias. Cada sociedade indígena por sua vez, faz uma imagem da sociedade civilizada e atua segundo essa imagem.” Pág. 173. “Dêsse modo, os sertanejos afirmam que os índios são preguiçosos, cruéis, sujos. Ao chama-los de preguiçosos, associam a isto a idéia…

Universidade Federal Do Amazonas – UFAM MARK J. VASCONCELOS TÁSSIA ALBARADO VICENTE DE OLIVEIRA A ORIGEM DA DESIGUALDADE ENTRE OS HOMENS Manaus – Amazonas 2014 Homem natural e homem civilizado O texto de Rousseau trata das diferenças entre o homem natural e o homem civil. O filósofo argumenta que os males da vida humana superam em muito os bens, isso no contexto do homem civil, porque para ele o homem é naturalmente bom e o que o depravou…

de se vestir, sua religião e percebe que existe coisas muito alem daquela vida que ele levava, percebeu que não era só adorado o Deus dele , e sim, que existem pessoas com religiões diversas e que cada costume deve se respeitado. Ao analisarmos essa historia, vemos que existe a principio dois tipos de figuras a do MAU SELVAGEM E DO BOM CIVILIZADO , quando falamos disso pensamos nos estereótipos de selvagem e civilizado , de educação e a falta dela , de roupas e a ausência delas e…

ainda mais rabugenta e amarga. Benedita comercializada por seu padrinho Felipe Arauacu, a menina foi dada como presente a sua sogra, com o intuito de fazê-la de ‘’isqueiro’’ ‘’aqui esta – disse-lhe – que eu lhe trouxe p’ra dar fogo p’ra seu cachimbo’’. (pag.159, O crime do tapuio). A partir dessa cena é possível observar a cultura do dominador pelo dominado, ou seja, Benedita é doada como objeto o que caracteriza um visão etnocêntrica, sendo Felipe Arauacu e Bertrana ‘’os civilizados’’…

melhores produções. A vida em comunidade faz com que o homem garanta a sua sobrevivência realizando divisões de tarefas. Por causa da divisão de tarefas, o Homem conseguiu aumentar as suas produções e melhorara a sua condição de vida. Num conjunto toda sua evolução foi benéfica para todos, principalmente para a cooperatividade de modo a todos se ajudarem, cada um compartilhando com o pouco que faz, fazendo um todo maior.O homem civilizado trocou parte de suas possibilidades de felicidade…