Antropologia Nietzsche

ANTROPOLOGIA JURÍDICA TRABALHO EM GRUPO OBJETIVO O objetivo deste trabalho é a análise crítica do texto de Nietzsche “Genealogia da Moral”, relacionando-o com a dicotomia entre homem civilizado e tribos indígenas. ANÁLISE DO TEXTO Em Genealogia da Moral, Nietzsche questiona os valores morais da sociedade. Para tanto, travou uma discussão com a metafísica de Platão, que entendia que a moral surgia do mundo inteligível, ou seja, do mundo das ideias. Para esse, o mundo platônico era ilusório e os valores morais criações do homem num determinado tempo e espaço. Estes se transformam, desaparecem e dão lugar a outros. Portanto, fazem parte da história e não de outro mundo. Segundo Nietzsche, haveria duas perspectivas: a dos nobres ou fortes, e a dos ressentidos ou fracos. No período Homérico, o valor “bom” foi criado primeiramente pelos nobres em um sentido de autoafirmação, sendo eles mesmos os bons, ou seja, poderosos e superiores em posição e pensamento. A partir daí, tudo o que se opõe é ruim, portanto, característicos da plebe. Posteriormente aos nobres, a plebe cria o valor “mau”. O mau da plebe é o bom da nobreza, e vice-versa. Portanto, a plebe ou os fracos, fazem uma inversão dos valores da nobreza, num ato de reação. O ruim, de origem nobre e senhorial, se diferencia do mau, que tem origem na concepção de uma moral escrava, cheia de ressentimento, cujo uso parece ser mais apropriado. Os sacerdotes sobrepujaram a aristocracia guerreira e transformaram os valores

A relação de poder entre os povos indígenas segundo Pierre Clastres Segundo Pierre Clastres, a relação de poder entre os povos indígenas difere da visão ocidental por não ser baseada na dicotomia comando-obediência. O etnocentrismo constitui uma barreira epistemológica porque apenas conseguimos ver a outra cultura a partir de nossas próprias categorias. A etimologia da palavra, por si só, já constitui uma explicação: seria uma etnia no centro, ou seja, ver todas as outras culturas a…

Antropofagia | | É chamado de antropofagia (do grego “antropos”, homem e “phagein”, comer) ou ainda canibalismo (de “canibales”, nome com o qual os espanhóis se referiam aos indígenas da etnia caribe ou caraíba, famosos pela prática de se alimentar de carne humana) a prática na qual um ser humano se alimenta da carne de outro ser humano. Atualmente considerado um tema tabu do mais alto nível por praticamente todas as sociedades no mundo, a antropofagia foi praticada no passado por…

Ocidente, de Denis de Rougemont. Apesar da importância do trabalho de Elias, a sua primeira edição francesa é de 1973, tendo sido publicado pela primeira vez em inglês somente no ano de 1978. O primeiro volume da edição brasileira – a primeira em língua portuguesa – é de 1990. A obra de Norbert Elias tem importância para a Sociologia, para a História, para a Filosofia, para a Psicologia, para a Pedagogia e para a Ciência Política. O seu referencial sociológico é construído a partir da…

Antropologia: uma abordagem no contexto das Ciências Humanas e Sociais Antropologia É o estudo do homem como ser biológico e socialcultural. Antropo = Homem Logia = Estudo – É a ciência preocupada em estudar o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões. • Antropologia Cultural • que considera os sistemas simbólicos, a religião e o comportamento • Antropologia Biológica. • que considera os aspectos genéticos e biológicos…

uma ciência social surgida no século XVIII. Porém, foi somente no século XIX que se organizou como disciplina científica. A palavra tem o seguinte significado: antropo=homem e logia=estudo. Estudo antropológico Esta ciência estuda, principalmente, os costumes, crenças, hábitos e aspectos físicos dos diferentes povos que habitaram e habitam o planeta.Antropologia (do grego ἄνθρωπος, transl. anthropos, "homem", e λόγος, logos, "razão"/"pensamento"/"discurso"/"estudo") é a ciência…

------------------------------------------------- Antropologia Antropologia é a ciência que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões.[1] A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. Cada uma destas, em sua construção, abrigou diversas correntes de pensamento. Pode-se afirmar que há poucas décadas a antropologia conquistou seu lugar entre as ciências.…

Fonte: Wikipédia, a enciclopédia livre. Antropologia (do grego anthropos = homem e logos = razão/pensamento) é a ciência preocupada em estudar o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões. A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. Cada uma destas, em sua construção abrigou diversas correntes de pensamento. Pode-se afirmar que há poucas décadas a antropologia conquistou seu lugar…

e Arqueologia. A cultura e a mitologia correspondem ao desejo do homem de conhecer a sua origem, ou produzem um modo de autoconhecimento que é a identidade, diferenciando os grupos em função de suas idiossincrasias e adaptação em ambientes distintos. Considerações[editar | editar código-fonte] Para pensar as sociedades humanas, a antropologia preocupa-se em detalhar, tanto quanto possível, os seres humanos que as compõem e com elas se relacionam, seja nos seus aspectos físicos, na sua…

Antropologia Antropologia é a ciência que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões. A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. Cada uma destas, em sua construção, abrigou diversas correntes de pensamento. Pode-se afirmar que há poucas décadas a antropologia conquistou seu lugar entre as ciências. Primeiramente, foi considerada como a história natural e…