Homem Civil Para Rousseau

HOBBES, LOCKE E ROUSSEAU 1. ESTADO DE NATUREZA HOBBES - Natureza humana - apesar das naturezas individuais dos homens, eles não vivem sozinhos; os homens são iguais em seu conjunto, ou seja, mesmo que haja alguém mais forte que o outro, este pode vencer pela astúcia; e são, portanto, concorrentes (e, assim, vivem em um constante estado de guerra); os indivíduos, neste estado, são dotados de razão, mas esta seria apenas um cálculo racionalista e materialista que uniria os homens…

político que, desde Aristóteles, reconhecia o homem como um ser que é por natureza político. Bem diversamente, os filósofos políticos que recorrem à idéia de um contrato social assumem o caráter político do homem como sendo da ordem do artifício e da convenção. “O contratualismo foi uma doutrina filosófica de grande ênfase no séc. XVIII que pregava o surgimento do Estado se deu a partir de um contrato no qual todos homens consentiram na sobreposição de um…

Jean-Jacques Rousseau. Nesta obra, Rousseau expõe a sua noção de Contrato Social, que difere muito das de Hobbes e Locke: para Rousseau, o homem é naturalmente bom, sendo a sociedade, instituição regida pela política, a culpada pela "degeneração" do mesmo. O Contrato Social para Rousseau é um acordo entre indivíduos para se criar uma Sociedade, e só então um Estado, isto é, o Contrato é um Pacto de associação, não de submissão. Jean Jacques Rousseau…

RESENHA – TEXTOS DE ROUSSEAU: CLÁSSICOS DA POLÍTICA 1. Sobre o texto e o autor (contexto histórico). 2. Do texto. 2.1. Ideias centrais. 2.2. Ideias gerais. 2.3. Conclusões do autor. 3. Críticas. 1. SOBRE O TEXTO E O AUTOR (CONTEXTO HISTÓRICO): Os textos de Rousseau expostos no livro Clássicos da Política foram retirados da obra “Du contrat social ou Principes du droit politique” (paris, Éditions Garnier, 1954, p.97-240. Tradução de Cid Knipell Moreira). No livro, escrito por…

Jean Jacques Rousseau Jean Jacques Rousseau foi um dos maiores pensadores europeus do século XVIII. Rousseau nasceu em Genebra e veio de família pobre. Foi educado por pastor protestante. Exerceu vários ofícios: foi gravador e professor de música. Nesse ramo, chegou a escrever duas óperas. Em sua adolescência acaba tendo como amante uma rica senhora e, sob seus cuidados, desenvolvendo o interesse pela música e filosofia. Quando sua protetora ficou com a situação financeira ruim ele…

CENTRO DE ENSINO SUPERIOR DE CATALÃO ROUSSEAU E A SOBERANIA DA VONTADE POPULAR FELIPE GONÇALVES SILVA Aluno: Paulo Ricardo P. Rodrigues CATALÃO – GO 2015 Rousseau e a Soberania da Vontade Popular Felipe Gonçalves Silva Trabalho Apresentado ao Curso de Graduação em Direito do Centro de Ensino Superior de Catalão – CESUC, sob orientação do Prof. Admilson Marinho de Lima como forma de obtenção de nota da Disciplina Ciência Política.

filosófica para um fenômeno social conhecido como “A Primavera Árabe” – os levantes populares revolucionários contra regimes autocráticos e ditatoriais que há décadas tem governado grande parte das nações árabes. Sob a luz do pensamento de Hegel e Rousseau, propõe-se evidenciar um processo que se inicia com a tomada de consciência de um povo do seu direito fundamental à liberdade, para se galgar a efetiva realização desta liberdade no mundo concreto. Além disso, o texto explora…

Noções de Contrato Social pela perspectiva de Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau. As teorias sobre o contrato social visam explicar ou postular, a origem dos governos e as obrigações políticas dos seus governados. Sendo Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau os mais conhecidos filósofos contratualistas. Para Hobbes e Rousseau, o conceito de estado de natureza, tem a função de explicar a situação…

SILVA TERRÃO ROUSSEAU O CONTRATO SOCIAL MARINGÁ 2013 INTRODUÇÃO Rousseau procura estabelecer a questão político-social, que fundará suas ideias com relação ao estabelecimento dos governos e sua origem estatizada, formada pelas convenções: familiares, sociais e individuais. Rousseau questiona o que leva os homens a viverem sob tais grilhões, e por qual motivo os homens abandonaram o estado de natureza, uma vez que nascem livres. Rousseau discorre…

Direitos naturais e direitos civis Na perspectiva de Rousseau, os Direitos Naturais pré-existem aos Direitos Civis. Para Rousseau, há que se partir de um pressuposto, em que um estado primeiro e um estado segundo, existe uma mudança substancial de qualidade de convívio e organização social para o homem. Nesse sentido, a ruptura entre um estado primeiro, chamado de natureza (status naturae), e um estado segundo, chamado cívico (status civitatis), se dá com a cessão das liberdades individuais