Homem Antropologia Filosofia E Religião

Antropologia Religiosa A religião e o Homem Nomes : Ana Paula Nascimento 120003743 Camila Casemiro Danielle Ruiz 120001087 Gisela Almeida 120001376 Guilherme Sanches Jaqueline Marin 120000466 Juliana Carvalho Patrícia Imada 120001394 Silvana Costa 120000408

Centro Universitário Salesiano de São Paulo – UNISAL – UE Campinas ----------------------------------------------------------------------------------------------------- ADMINISTRAÇÃO PLANO DE ENSINO 2014/01 Disciplina: ANTROPOLOGIA RELIGIOSA II Semestre: 1º. Carga horária semanal: 02 horas Carga horária semestral: 40 horas Professora: Elizete Helena Rondini Forte Objetivos: Analisar a existência humana situada no mundo e

HOMEM NA FILOSOFIA OCIDENTAL Joacir Soares d'Abadia Este artigo versa sobre a Obra de Lima Vaz, Antropologia Filosófica, a qual discorre uma reflexão a respeito do "Homem na Filosofia Ocidental". Para tanto, se tem várias concepções do homem, claro, tudo de forma resumida. I. A CONCEPÇÃO CLÁSSICA DO HOMEM A cultura clássica elaborou uma imagem do homem na qual são postos em relevo dois traços fundamentais: o homem como animal que fala e discorre (zôon logikón) e o homem como…

Humanística e Cultural. Pesquisa as religiões de matriz africana. Professor da Pucminas. Email: goisantos@yahoo.com.br) RESUMO: este artigo se propõe a refletir o tema do fenômeno religioso na perspectiva clássica do itinerário de conhecimento na filosofia, marcada pela passagem do mito ao logos e seu posterior desenvolvimento e enraizamento cultural, denominado de modernidade. Não se trata aqui de fazer um estudo aprofundado, mas panorâmico, de modo que alcance nosso objetivo, a…

Fundamentos Antropológicos e Filosóficos da Religião CURSOS DE GRADUAÇÃO – EAD Fundamentos Antropológicos e Filosóficos da Religião – Prof. Ms. Jairo da Mota Bastos. Meu nome é Jairo da Mota Bastos. Nasci na cidade de Guarda-Mor, Minas Gerais, e fiz minha formação básica na Escola Estadual Joaquim Botelho na cidade de Coromandel, em Minas. Fiz Licenciatura plena em Filosofia na Pontifícia Universidade Católica de Campinas (Puccamp). Bacharelado em Teologia na Pontifícia Faculdade de…

LIVRO: ENSAIOS SOBRE O HOMEM AUTOR: ERNST CASSIRER CAPÍTULO: PARA DESENVOLVER UMA TEORIA DO HOMEM SÓCRATES – introdução do termo “Conhece-te a ti mesmo”, dando início à abordagem do homem individual. PLATÃO diz que isso é uma limitação, pois a experiência individual é complexa, variada e contraditória. Para Platão, o homem deve ser estudado: POLITICAMENTE e INDIVIDUALMENTE. 1ª TEORIA: O homem e o Estado (processo civilizador = produto tardio) 2ª TEORIA: O homem sempre organiza…

Como a Antropologia colabora para a construção do saber da Administração? Que aspectos desse novo conhecimento interagem com os saberes da Administração? A Antropologia tem o Homem como principal objeto de estudo. A Administração quase sempre terá o homem como personagem central, em geral, a atuação do homem é preponderante para que as coisas aconteçam, seja administrando coisas ou pessoas, ou atuando como administrado. Estudar o homem e seus comportamentos em sociedade faz com que…

QUE É O HOMEM E CULTURA Deus e o homem segundo Sartre Segundo a concepção tradicional, a essência do homem precede a existência. Não é essa, no entanto, a posição de Sartre. E sendo ateu, não aceita a concepção de criação divina a partir de um modelo. Por isso especifica que, ao contrário das coisas e animais, no homem a existência precede a essência, e isso significa: “Que o homem primeiramente existe, se descobre, surge no mundo; e quer só depois se define. O…

Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. 08/11/2012 Nascimento da Filosofia Antropologia Filosófica • De acordo com os historiadores, a Filosofia possui data e local de nascimento: início do século VII antes de Cristo, nas colônias gregas da Ásia Menor, na cidade de Mileto. • O primeiro filósofo foi Tales de Mileto. As origens da Filosofia Prof Leonardo Augustin • A Filosofia nasce da nossa capacidade de explicar, de compreender, de julgar e de…

imanência do mundo. A filosofia da morte de Deus se desenvolve no seio da esquerda hegeliana, nos mestres da suspeita. Defendia-se uma “supressão dialética” da religião no sentido de liquidação. L. Feuerbach se torna paradigmático nessa escola. Inverte os postulados do idealismo, partindo do eu real sensível, reduzindo o sobrenatural à natureza, o transcendente ao imanente. Encontramos o antropologismo ateu. No capítulo quinto, o autor traça o itinerário da morte de Deus à morte do…