Homem Animal Político

Thomas Hobbes Thomas Hobbes foi um matemático, teórico político e filósofo inglês, que tinha como objetivo fundar sua filosofia política sobre uma construção racional da sociedade, que pudesse explicar o poder absoluto dos soberanos. Mas suas teses não foram bem aceitas. O primeiro rei Stuart da Inglaterra defendia que o que diz respeito ao mistério do poder real não devia ser debatido, nem pelo clero anglicano. Hobbes chegou a ser julgado por muitos como “materialista ateu”. Os contatos

ser um grande centro de cultura. Estava mudada a estrutura política do então mundo conhecido, o que não demoraria a ter repercussão na filosofia. Sem função na Macedônia, voltou Aristóteles para Atenas, pelo ano 335 a. C., com Teofrasto, outro homem notável pelo saber. Auxiliado sempre por Alexandre que o prestigiava, Aristóteles fundou o Liceu (cerca de 334 a.C.) no ginásio do templo de Apolo Liceu (Liceu é referência ao local do templo). Onde criou escola própria no ginásio Apolo Liceu.

que muitos dos dilemas dos homens e mulheres da Grécia antiga são também os nossos. RESUMO Neste livro, Aristóteles começa descrevendo as relações do senhor com o escravo e do marido com a mulher, comparando-as pela natureza de servidão, pois segundo ele o escravo que não possui conhecimento suficiente é obrigado a servir assim como a mulher. Visto que toda cidade é um tipo de associação e que toda associação se forma tendo em vista algum bem (porque todos os homens sempre agem…

O pensamento político da antiguidade Aristóteles estuda o estado sob seus aspectos concretos e reais. Enquanto isto Platão se preocupa em dizer como o Estado deveria ser e não realmente como ele era no mundo real, ou seja, Platão foi buscar no mundo das essências (ideias) o conceito ideal de Estado. Platão tinha um descrédito pala democracia, para ele os homens que são vítimas do conhecimento imperfeito devem ser dirigidos por homens que se distingue pelo saber supremo, conceituando o governo

............................................................4 Bope ...................................................................................................................................5 Nas diferenças e igualdades entre humanos e animais.......................................................6 Cultura................................................................................................................................7 Cultura na Filosofia...............................

maneira ilustrativa crítica de se contar uma história. O autor, de forma muito espirituosa faz uma paródia a um período da história da humanidade conhecida pela distorção ideológica que se efetuou, em que os ideais de liberdade e igualdade entre os homens, com o fim da exploração transformou-se em um autoritarismo desenfreado. Para alguns estudiosos conhecedores da trajetória de Orwell e de suas obras, como Nélson Jahr Garcia, ele revela seu repúdio a toda espécie de autoritarismo, seja…

limitado e mais técnico, abrangendo uma área muito bem delimitada de estudos especializados e em parte institucionalizados, com cultores ligados entre si que se identificam como “cientistas políticos”, a expressão Ciência política indica uma orientação de estudos que se propõem aplicar analise do fenômeno político. Quando hoje se fala do desenvolvimento da Ciência política nos referimos às tentativas que vêm sendo feitas com maior ou menor sucesso, mas tendo em vista uma gradual…

1.0. A CIVILIZAÇÃO GRGA CLÁSSICA • uma das maiores fontes do pensamento político moderno na esfera cultural mediterrâneo-européia. 2.0. CIVILIZAÇÃO DA HÉLADE (realezas do tipo “feudal”) 2.1. ORGANIZAÇÃO POLÍTICO-SOCIAIS TRADICIONAIS grandes famílias (os bem-nascidos) exerciam dominação absoluta (autoridade política) 2.2. DÉSPOTA: dominação absoluta, apoiando-se nas castas militar, sacerdotal e técnico-administrativa 3.0. A IDADE FEUDAL DA GRÉCIA conflito…

essencial do Homem. No entanto, este ocupa o centro da especulação filosófica, sendo que tudo se deduz a partir dele; a partir dele se tornam acessíveis as realidades, que o transcendem, nos modos de seu existir relacionados com essas realidades. Ou seja, a antropologia filosófica é uma antropologia da essência e não das características humanas. Ela se distingue da antropologia mítica, poética, teológica, e científico natural ou evolucionista por dar uma interpretação basicamente…

alguma. O rebanho não vê a cara dos homens Aceita o caminho e vai escorrendo Num andar pesado sobre os campos. [CAPINAN, José Carlos. O rebanho e o homem. In: Holanda, Heloisa Buarque de. 26 poetas hoje. 4 ed. Rio de Janeiro: Aeroplano, 2001. P. 77] Neste texto, vamos explorar as possibilidades de aproximação entre a especulação filosófica e a experiência política mediante a análise teórica de alguns dos momentos mais significativos do pensamento político no Ocidente, desde a…