Fichamento de Citação - História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena

do passado, são os vestígios arqueológicos e as histórias contadas pelos mais velhos, principalmente em forma de mitos, que nos falam de sociedades” (p.36) (Sic) “Esta se caracterizava pela estreita ligação do oni com as divindades, sendo por elas escolhido e servindo de seu intermediário com a comunidade que governava.” (p.37) O Reino do Congo “Nas aldeias foram mantidas as chefias existentes antes da chegada dos muchicongos. Nas províncias, como os europeus passaram a chamar os conjuntos de várias aldeias, elas foram divididas entre chefes das candas tradicionais” (p.38) “Os limites do reino eram traçados pelo conjunto de aldeias que pagavam tributos ao poder central, devendo fidelidade a ele e recebendo proteção, tanto para os assuntos deste mundo como para os assuntos do além, pois o mani congo também era responsável” (p.39) O Reino do Monomotapa “O produto que esse povo tinham que os ligavam a rotas comerciais de tão longas distâncias, era o ouro” (p.40) “Alianças eram feitas e desfeitas. Confederações cresciam e desapareciam. E a presença de comerciantes árabes e portugueses no interior do continente querendo controlar o comércio de ouro e marfim aumentou os conflitos e as tensões existentes entre os diferentes grupos” (p.41) O comércio “O comércio era outra forma importante das sociedades se relacionarem, trocando não só mercadorias como idéias e comportamentos. O comércio é a atividade das mais presentes na história de várias regiões da África” (p.42)…

UNIAMÉRICAS MESTRADO EM CIÊNCIAS DA EDUCAÇÃO ALBERTO DAMASCENO DE ALBUQUERQUE QUAL É A REPRESENTAÇÃO DO CONHECIMENTO SOBRE HISTÓRIA E CULTURA AFRICANA, AFRO-BRASILEIRA E INDIGENA NO IMAGINÁRIO ESCOLAR? FORTALEZA – CE FEVEREIRO/2012 QUAL É A REPRESENTAÇÃO DO CONHECIMENTO SOBRE HISTÓRIA E CULTURA AFRICANA, AFRO-BRASILEIRA E INDIGENA NO IMAGINÁRIO ESCOLAR? Alberto Damasceno de Albuquerque1 RESUMO No imaginário escolar a representação do conhecimento sobre história e cultura…

negro na cultura afrodescendente. Intelectualidade negra. Movimento negro no Brasil. Desconstrução de conceitos e termos referente à cultura afrodescendente. História e memória dos povos afro-brasileiros e indígenas. A África Pré-colonial. O processo de colonização. Contextos e conceitos históricos sobre as relações raciais no Brasil para o ensino de História da África, Cultura Africana e Afro—brasileira. Os desafios nas relações raciais no Brasil. A importância da valorização da…

EDUCAÇÃO INDÍGENA E A CONSIDERAÇÃO DA HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA NO CURRÍCULO ESCOLAR Historia e Cultura Afro-Brasileira e Indígena • África e Brasil:unidos pela história e pela cultura. • A influência da cultura afro-brasileira e indígena na cultura atual. • Tudo que temos na nossa cultura hoje foi parte integrante da cultura afro e indígena, que foi base para a formação da mesma. • Predominância da cultura Européia e desvalorização da cultura afro e indígena, criando assim…

índio na história, na cultura e na sociedade brasileiras são definidas em legislação as seguintes diretrizes para o Ensin Cultura dos Povos Indígenas e dos Afrodescendentes no Brasil. As Leis 10639/03 e 11645/08: O Ensino de História e Cultura dos Povos Indígenas e dos Afrodescendentes no Brasil. Lembre-se a “Lei 10.639/2003 altera a Lei nº 9.394/1996, que estabelece as Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB/9.394/96), para incluir no currículo de Ensino a obrigatoriedade da…

EDUCAÇÃO PARA AS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS NA ESCOLA: PENSANDO AS CULTURAS AFRO-BRASILEIRAS E INDÍGENAS Patrícia Cristina de Aragão Araújo (UEPB/NEABÍ)1 Robério Davi Borges Cunha (UEPB/PIBIC/CNPQ)2 Resumo: O presente artigo reflete sobre as culturas afro-indígenas no contexto da escola a partir da perspectiva da educação para as relações étnico-raciais. Partimos do pressuposto que a lei 11.645/2008, ao implementar o ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena no…

AD1 História na Educação 1 Aluno: Allan Melo Minervini Curso: Pedagogia Matrícula: 10216080326 Pólo: Macaé Borges, Elisabeth Maria de Fátima. A Inclusão da História e da Cultura Afro-brasileira e Indígena nos Currículos da Educação Básica. R. Mest. Hist., Vassouras, v. 12, n. 1, p. 71-84, jan./jun., 2010. Resumo: No texto em questão, Borges nos apresenta uma análise da legislação específica sobre a inclusãoda história e da cultura afro-brasileira e indígena no currículo da educação…

Elisabeth Maria de Fátima. A Inclusão da História e da Cultura Afro-brasileira e Indígena nos Currículos da Educação Básica. R. Mest. Hist., Vassouras, v. 12, n. 1, p. 71-84, jan./jun., 2010. Resumo: Através do referido texto, a autora realiza uma análise acerca das legislações e projetos que norteiam o ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena nas instituições de Educação Básica, destacando a importância deste momento para a valorização da história e cultura dos…

PROJETO : CULTURA E IDENTIDADE : COMUNICAÇÃO PARA A IGUALDADE ÉTNICO-RACIAL/2011 1-APRESENTAÇÃO: A Escola de Ensino Fundamental Edith Moreira Barreto, tendo em vista a lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, que torna obrigatória a inclusão no currículo oficial da rede de ensino a temática “História e Cultura Afro-Brasileira " e a Lei 11.645/2008 que trata da questão do IndÍgena, decide trabalhar o projeto “Cultura e Identidade:Comunicação para a Igualdade Étnico-Racial”.…

A Inclusão da História e da Cultura Afro-brasileira e Indígena nos Currículos da Educação Básica Elisabeth Maria de Fátima Borges A Inclusão da História e da Cultura Afro-brasileira e Indígena nos Currículos da Educação Básica Elisabeth Maria de Fátima Borges Mestre em História pela Universidade Federal de Goiás (UFG) e professora da Universidade Estadual de Goiás (UEG), bethbraga1@hotmail.com. Resumo: A inclusão da história e da cultura afro-brasileira e indígena nos currículos da…