Heidegger E Dasein

à luz do pensamento de Heidegger? Para Heidegger o mais importante é a noção do sentido e quando existe uma restrição desse sentido, ocorre o adoecimento. 25 – contra que concepção de verdade o existencialismo se opõe? Por que? Se opõe a noção de verdade entendida como representação – objetivação da realidade, o mundo torna objeto para o sujeito que conhece. 26 – Em “SER E TEMPO”, Heidegger propõe dois modos de cuidado. Explique-os Ocupação – é o modo das relações do DASEIN com os entes…

correntes existencialistas unificam-se, segundo sua leitura, com o intuito de descrever e elaborar as categorias analíticas da existência concreta. Assim, as vertentes fenomenológicas existenciais enfatizam que o homem é um ser no mundo (como o Dasein de Heidegger, ou o mundano de Merleau-Ponty), ou seja, que não tem uma essência pré-definida. A existência é um modo de ser que se projeta para o futuro (o homem como projeto de Sartre), realizando o seu destino, vinculado a uma situação,…

lingüísticopré-dado (...). Dialética (como unidade do saber operada nos limites de uma linguagem particular) e gramática (como auxiliar da compreensão lingüística) se unem, nesse quadro, à hermenêutica (como filosofia da compreensão do discurso). Martin Heidegger (1993) foi quem, através da obra Ser e Tempo de 1927, impôs à filosofia uma reviravolta que, inspirado em Husserl (MARRAFON, 2008), ampliou a concepção da Hermenêutica, de modo que ela fosse vista como o compreender totalizante…

evolução, Garnica (1997) comenta que a Fenomenologia se tornou um movimento filosófico, fornecendo as concepções básicas subjacentes ao método. Para isso, assumiu faces específicas e continuou a transformação ao longo do tempo. Em 1927, segundo Heidegger (1889-1976) a Fenomenologia buscava descrever o fenômeno tal como ele ocorre, compreendendo como tudo aquilo que se mostra ou que aparece para uma consciência que lhe atribui significado. Observa-se que, na área da saúde, ainda…

fundada na experiência temporal. Para isto, no entanto, é preciso nos deter mais detalhadamente na compreensão do tempo vivido. Que é mesmo esse tempo? Ou como é que ele se dá fenomenicamente ao homem? 2. TEMPORALIDADE Segundo Heidegger o tempo é a estrutura fundamental do existir humano, não há mundo sem sujeito, nem sujeito sem mundo, não há também tempo sem existência. O tempo não é uma coisa, um objeto. Para Hearleau-Ponty (1972) não há um tempo objetivo, mas…

epistemológicas da ética do Discurso de Apel a partir das duas principais transformações da filosofia transcendental kantiana promovidas por ele. Na primeira, a transformação histórico-hermenêutica, procurouse destacar as contribuições da filosofia de Heidegger, especialmente a introdução das categorias de temporalidade e da dimensão histórica do sujeito, e de Gadamer, com as discussões acerca do compreender hermenêutico. Na segunda, a transformação semióticopragmática, foi dado…

tratam do tema, bem como mediante os contatos que pude ter, durante os estágios de aprendizado, coin pessoas que tentaram suicídio. Minha trajetória acadêmica inclui uma incursão pelas idéias da fenomnenologia, particularmente pelos pensamentos de Heidegger, ou seja, análise existencial do homem enquanto ser-aí. Nesse sentido, a compreensão da pessoa que decide colocar fim à sua existência, pode se constituir, na perspectiva desta análise, como um caminho para reconstrução e…

ser único que é mestre dos seus atos e do seu destino. Essa corrente filosófica deve-se ao Sartre, onde após ter feito estudos sobre fenomenologia, cria o termo utilizando a palavra francesa “existence” como tradução da palavra alemã “Dasein”, empregado por Heidegger. O primado do existencialismo é a existência sobre a essência, onde Sartre disse: “A existência precede a essência”. Isso nos mostra que assim como o Existencialismo está embasado na subjetividade, considerando o homem…

natureza e constituição mais íntimas, e é nisso que consiste a pesquisa fenomenológica, que haverá de fazer de fazer nascer de dentro de si também o existencialismo. Martin Heidegger (1889-1976) – Filósofo alemão e autor de Ser e Tempo, dedicou-se à fenomenologia. Deteve-se na pergunta sobre o ser, com especial atenção para o tema dasein (ser-aí). Apesar das polêmicas ligações políticas iniciais com o nacional-socialismo alemão pré-Segunda Guerra Mundial, soube distanciar-se de um papel…

pensaram diferentes aspectos e que deram a sua contribuição. Para kierkgaard, o mundo não ajuda o homem estabelecer a sua condição humana, requer escolha, para ele, a existência, não é para ser explicada racionalmente é sim para ser vivida. Para Heidegger o objetivo penetra na essência do ser humano, analisando a existência do homem, nos encontramos lançados na existência. Sartre devemos tomar decisões, fazer escolhas, e assumirmos a responsabilidade, sem conhecimento de suas…