Heidegger 3

de organização humana que tente assegurar segurança, justiça e direitos civis. Em 1924, começou seus estudos na universidade de Marburg e durante um ano assistira às aulas de filosofia de Martin Heidegger e de Nicolai Hartmann, e as de teologia protestante de Rudolf Bultmann, além de o grego. Heidegger, pai de família de 35 anos, e Arendt, estudante dezessete anos mais jovem que ele, “foram amantes” (cf. Safranski, 2005; Ettinger, 2007), ainda que tivessem de manter em segredo a relação…

linguagem incapaz de expressar sensações íntimas. 3. Husserl considerava a si mesmo e a Heidegger como os pensadores que desenvolviam e aplicavam a fenomenologia na reflexão filosófica, mas o estudo dos pensadores indica que Heidegger se distanciava do fundador da fenomenologia. Assinale a alternativa que demonstra esse distanciamento. a. ( ) Heidegger, ao contrário de Husserl, assumia o conceito de ser como evidente. b. ( ) Heidegger considerava a fenomenologia como a própria…

desta natureza. Considerar, portanto, a ACP como uma abordagem humanista, existencial e fenomenológica remete-nos a uma série de questões relacionadas: 1) o que se entende por humanista? 2) Por consequência, o que é ser humano nesta perspectiva? 3) Como pensar o humanismo na psicologia? 4) Quais aspectos derivados da fenomenologia e do existencialismo encontram ressonância com a teoria e o método da ACP? Este artigo tem como objetivo contribuir na reflexão sobre as possíveis…

independentemente da duração da vida, nos últimos momentos de uma existência pessoal. Meu morrer não é um processo exterior a minha vida, mas presente e que se atualiza, na e durante minha vida. Só posso morrer se estiver vivo. O filósofo alemão Martin Heidegger, citado por Bernard N. Schumacher (2009), afirma que: “Tão logo chega à vida, o homem já está bastante velho para morrer.” O momento da passagem do ser vivo para o ser na morte é chamado de falecimento, o qual Santo…

PRÁTICAS PSICOLÓGICAS CLÍNICAS ROBERTO NOVAES DE SÁ Universidade Federal Fluminense Uma das contribuições mais fundamentais da fenomenologia para a psicologia é a compreensão do modo de ser do homem como “existência”, tal como elaborada por Heidegger em sua obra “Ser e tempo”, de 1927. Embora de uso corrente nas chamadas psicologias fenomenológico-existenciais, nas correntes humanistas e mesmo tendo ganhado estatuto conceitual em outros discursos clínicos, a noção de…

c. O sujeito e o predicado. d. Nem o sujeito nem o predicado. 2. Num silogismo categórico, o termo médio é: a. O sujeito da conclusão. b. O predicado da conclusão. c. O termo presente nas premissas mas não na conclusão. 3. Nos seguintes silogismos o termo médio está distribuído? a) Os Angolanos falam português (Não distribuído) Os Brasileiros falam português (Não distribuído) Logo, os Brasileiros são Angolanos. TERMO MÉDIO NÃO DISTRIBUÍDO, Silogismo inválido

maneira alguma. A palavra "existencialismo" vem de "existência". Sartre, após ter feito estudos sobre fenomenologia na Alemanha, cria o termo utilizando a palavra francesa "existence" como tradução da palavra alemã "Dasein", termo empregado por Heidegger em Ser e tempo. Algumas frases de Sartre podem ajudar a compreender o existencialismo: "Não devo perguntar o que fizeram de mim, e sim o que vou fazer com o que fizeram de mim.", referindo-se a existência em geral. "O homem está…

filosofia da reflexão e à metafísica especulativa idealista), mas sobretudo Heidegger. Tendo sido aluno do jovem professor Martin Heidegger, Gadamer herda um conceito ampliado de hermenêutica, em que a compreensão é vista como o projeto humano de mundo, submetido às determinações da pré-compreensão e da histori- cidade. Também o conceito não enunciativo da verdade, e o seu desdobramento no pensamento tardio de Heidegger, aparece claramente em Verdade e método. O esforço de Gadamer…

sempre o ser possui a aparência do seu ser. 2. Qual a relação com a aletheia? Sua relação esta no ocultasse e re-vela-se esse ser e como se fosse a essência, vem da verdade do ser, que quando esse ser e verdadeiro ele apresenta em seu ser. 3. Qual a diferença, nesse contexto, entre Ser-“ente” e “não - ser”? Nesse contexto o ser seria a verdade e o não ser a aparência. O ser como verdade esta ligado a sua manifestação a sua aparição enquanto o não ser, seria uma forma de…

identidade do personagem Augusto Matraga, no conto “A hora e vez de Augusto Matraga”, da obra Sagarana de João Guimarães Rosa. Trata-se de abordar o tema a partir das noções identitárias trabalhadas por diversos teóricos, entre os quais Hall, Sartre, Heidegger, Ricoeur e outros. Pensar em identidade é pensar naquilo que nos constitui como sujeitos e nos diferencia em relação ao outro. A dinâmica proposta é percorrer o caminho vivido pelo personagem, sua trajetória existencial, que…