Hegel Educação

no de 1770 por Emanuel Kant (1724-1804) falando da phaenomenologia generalis, que seria uma disciplina de introdução aos estudos da Metafisica. G. W. Friedrich Hegel (1770-1831), em 1807, chama de fenomenologia do espírito, a ciência que atende a série de diferentes formas ou fenômenos da consciência até chegar ao saber absoluto. Com Hegel, a fenomenologia define-se enquanto método e filosofia. Merleau-Ponty (1973) afirma que: no sentido hegeliano, a fenomenologia consiste, em suma,…

Teoria Sociológica I MÉSZÁROS, ISTVÁN. Marx: A Teoria da Alienação, Rio de Janeiro, Editora Zahar, 1981 Parte I Capítulo 1 Origens do Conceito de Alienação Como se sabe, Feuerbach, Hegel e a economia política inglesa exerceram influência direta na formação da teoria da alienação de Marx. Mas o nosso interesse, aqui, vai muito além das simples influências intelectuais. O conceito de alienação pertence a uma vasta e complexa problemática, com uma longa história própria. As preocupações…

dos proletários. Em nosso período ele era considerado, acima de tudo, o paladino da igualdade, da liberdade contra a tirania e a exploração, da democracia contra a oligarquia, do “homem natural” não estragado pelas falsificações do dinheiro e da educação, e do sentimento contra o cálculo frio. O segundo grupo, que talvez possa ser chamado mais adequadamente o da filosofia alemã, era bem mais complexo. Além disso, visto que seus membros não tinham nem poder para derrubar suas…

i i i i i i i i www.lusosofia.net [SOBREOENSINODA FILOSOFIA] G.W.F. HEGEL Tradutor: Artur Morão i i i i i i i i i i i i i i i i Apresentação Os documentos de Hegel aqui propostos são, manifestamente, es- critos menores e de circunstância, mas nem por isso deixam de ter interesse. Datam do período em que ele, de 1808-1816, desem- penhou o cargo de Reitor no Ginásio de Nuremberga. Não são estritamente filosóficos, embora se ocupem do ensino da filosofia nos Ginásios…

CAPITULO – 1: A CULTURA. 1. Por que a cultura tende a ser pensada como civilização a partir do século XVIII? Torna-se sinônimo de civilização, pois os pensadores julgavam que os resultados da formação-educação aparecem com maior clareza e nitidez na vida social e política ou na vida civil. 2. O que é cultura para Karl Marx? A História-Cultura é o modo como, em condições determinadas e não escolhidas, os homens produzem materialmente (pelo trabalho, pela organização econômica) sua…

13. Platão ( 428-347 a.C.) O rei-filósofo conhece a justiça. O Homem possui 3 almas, ou 3 princípios: 1- A alma desejante (satisfação dos instintos) 2 A alma irascível ( princípio de defesa) 3-A alma racional ( que busca o conhecimento) Através da Educação o individuo deve equilibrar essas 3 partes. Porém a alma racional deve preponderar. Filosofia Política 14. Platão ( 428-347 a.C.) O rei-filósofo conhece a justiça. Platão leva esses conceitos à cidade. Observa-se: 1- a classe que o…

Maria; SILVA, Antonio Gouveia da. Paulo Freire: a educação e a transformação do mundo. In: CARVALHO, Isabel Cristina de Moura; GRÜN, Mauro; TRAJBER, Rachel (orgs.). Pensar oambiente: bases filosóficas para a educação ambiental. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria da Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade, UNESCO, 2006, p. 205-217; O presente trabalho éuma resenha critica do livro Pensar o ambiente: bases filosóficas para a educação ambiental, que foi organizado…

Maria; SILVA, Antonio Gouveia da. Paulo Freire: a educação e a transformação do mundo. In: CARVALHO, Isabel Cristina de Moura; GRÜN, Mauro; TRAJBER, Rachel (orgs.). Pensar oambiente: bases filosóficas para a educação ambiental. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria da Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade, UNESCO, 2006, p. 205-217; O presente trabalho éuma resenha critica do livro Pensar o ambiente: bases filosóficas para a educação ambiental, que foi organizado…

quando a sociedade não estaria mais dividida em classes nem precisaria do Estado como órgão de coerção e repressão. Bases do pensamento de Marx - três correntes 1. Dialética Hegeliana - Hegel (1770-1831), filósofo alemão. - Da filosofia de Hegel, Marx absorveu e ampliou o método dialético. Hegel descreve o devir da consciência humana no plano individual e coletivo. Seu pensamento constitui um remate à filosofia clássica, pois concebe que o homem está no centro do Universo,…

consideravam que a vida ética transcorria como um embate contínuo entre nossos apetites e desejos – as paixões – e nossa razão. Por natureza, somos passionais e a tarefa primeira da ética é a educação de nosso caráter ou de nossa natureza para seguirmos a orientação da razão. A vontade possuía um lugar fundamental nessa educação, pois era ela que deveria ser fortalecida para permitir que a razão controlasse e dominasse as paixões. 29. Quais os três aspectos principais da ética dos…