capitulo1

Teoria Sociológica I

MÉSZÁROS, ISTVÁN. Marx: A Teoria da Alienação, Rio de
Janeiro, Editora Zahar, 1981

Parte I
Capítulo 1

Origens do Conceito de Alienação

Como se sabe, Feuerbach, Hegel e a economia política inglesa exerceram influência direta na formação da teoria da alienação de Marx. Mas o nosso interesse, aqui, vai muito além das simples influências intelectuais. O conceito de alienação pertence a uma vasta e complexa problemática, com uma longa história própria. As preocupações com essa problemática — em formas que vão da Bíblia a trabalhos literários, bem como a tratados sobre direito, economia e filosofia — refletem tendências objetivas do desenvolvimento europeu, desde a escravidão até a era de transição do capitalismo para o socialismo. As influências intelectuais, revelando continuidades importantes através das transformações de estruturas sociais, só adquirem sua significação real se consideradas nessa moldura objetiva de desenvolvimento. Se avaliadas dessa forma, sua importância — longe de esgotar-se na simples curiosidade histórica — dificilmente poderá ser exagerada: precisamente porque indicam a profundidade de certa problemática, bem como a relativa autonomia das formas de pensamento nas quais se refletem.1
Devemos deixar igualmente claro, porém, que essas influências se exercem no sentido dialético da "continuidade na descontinuidade". Se o elemento de continuidade prodomina sobre a descontinuidade, ou o inverso, e em que forma e correlação precisas, é uma questão para a análise histórica concreta. Como veremos, no caso do pensamento de Marx em sua relação com teorias antecedentes, a descontinuidade é o ubergreifendes Moment, mas alguns elementos de continuidade são também muito importantes.
Alguns dos temas principais das modernas teorias de alienação surgiram no pensamento europeu, de uma forma ou de outra, há muitos séculos. Para seguir em detalhe o seu desenvolvimento seriam necessários copiosos volumes. Nas poucas páginas de que dispomos