Hegel Curso De Estetica Trabalho

R.cient./FAP, Curitiba, v.4, n.1 p.1-15, jan./jun. 2009 1 AS ESTÉTICAS E SUAS DEFINIÇÕES DA ARTE Marcos Henrique Camargo1 RESUMO: Este artigo tem por objetivo resumir as definições de arte desenvolvidas, ao longo da história, nas várias correntes estéticas que visaram definir a arte como uma atividade cultural dentre outras, buscando seu lugar de destaque na sociedade. As comparações entre as definições visam explorar as muitas formas de compreender o fenômeno artístico,…

(1755-1843), o Vitalismo - princípio vital, com Bergson (1859-1941), o Mesmerismo - Franz Anton Mesmer (1734-1815), a Teosofia - Blavatsky (1831-1891) e o Espiritismo com Allan Kardec (1804-1869). Kant (1724-1804) “Crítica da Razão Pura e da Razão Estética” - “Não podemos conhecer a coisa em si, mas apenas aquilo que apreendemos, Deus in se, Deus pro me” (Deus em si, Deus para mim). Kant estabeleceu limites para o conhecimento. Fez uma distinção entre aparência (o mundo dos…

privilégio do talento sobre a técnica, ou do efeito sobre as regras da arte. Na estética filosófica, Kant foi à principal referência na elaboração da questão do gênio e de seu caráter paradoxal entre a imitação de uma tradição constituída e a criação original a partir da observação da natureza. Essa questão seria retomada e redefinida posteriormente, no contexto da filosofia da arte, por autores como Schiller, Hegel, Schelling e Schopenhauer. Trata-se também de um tema central na…

como educadores? Quem são as figuras que fazem a educação numa instituição? Acerca da Axiologia na Educação, ainda que o tema possa parecer/ser abrangente, elegemos apenas alguns valores ou aspectos para serem abordados e dentre eles - ética e estética ganham atenção especial, ademais, consideramos a ética como o esqueleto, arcabouço, base sólida para a concretização de conhecimentos. A Ética funciona também como necessidade e telos. E ainda, uma educação axiológica nos permite falar de uma

possivelmente viria a influenciar várias escolas na Alemanha, lançou idéias do "gênio de uma nação" em que ele convidava literatos a buscar em suas próprias raízes suas fontes de inspiração (povos germânicos teutões nesse caso), opondo-se à imitações da estética clássica e imitação (mímese) dos antigos. Segundo Guisnburg, em seu selo Volksgeist, o que tornou vísivel ou ainda distinto, "a fusão de natureza e cultura nas peculiaridades do povo teutônico, da raça nórdica, as quais teriam…

acesse também nosso site (www.editoraunesp.com.br) para conhecer os lançamentos mais recentes, fazer suas compras e receber nossa newsletter pelo e-mail. além disso, você encontrará as informações sobre como publicar seu livro e poderá conhecer os cursos disponíveis na Universidade do livro. lançamento lançamento filosofia da eduCação matemátiCa Maria Aparecida Viggiani Bicudo (Org.) FORMATO: 14 x 21 CM NúMERO DE PáGINAS: 285 ANO: 2010 ISBN: 978-85-7139-997-6 R$ 42 a…

Período Helenístico (século III a.C até século VI d.C): a Filosofia se ocupa, principalmente, com as questões éticas, do conhecimento e das relações entre homem e natureza e de ambos com Deus.Veja agora os campos de investigação da Filosofia. 1) Estética ou Filosofia da Arte – investiga a arte (o belo e o feio) e o que ela provoca nas pessoas. Quais são os sentimentos que uma arte provoca em alguém: alegria, tristeza, estranhamento, angústia, nojo, etc. 2) Epistemologia – Análise…

ensaio sobre o surrealismo [...] é designado como um ‘impenetrável biombo que protege o trabalho sobre as Passagens’”. 1 ROCHLITZ, Rainer. O desencantamento da arte: a filosofia de Walter Benjamin. Trad.: Maria Elena Ortiz Assumpção. Bauru: EDUSC, 2003, p. 176. 12 Rochlitz ainda afirma que “entre Rua de mão única e o texto sobre o surrealismo, Benjamin começou a escrever sobre as galerias parisienses, trabalho que ele perseguirá até sua morte e que rompe com a noção de obra de…

2014 Universidade Paulista Questões atuais em Filosofia e Aspectos da Filosofia Contemporânea. Trabalho apresentado á disciplina história do pensamento filosófico sobre a orientação do professor João Marcos. São Paulo

(1728) e na Ópera dos Três Vinténs de Bertolt Brecht e Kurt Weill (1928). Dadas suas influências, ressaltamos o caráter épico que acompanha a dramaturgia buarquiana desde sua estréia com Roda-viva (1968) e que se reimprime na Ópera do Malandro. A estética brechtiana, sustentada em uma postura políticoideológica marxista, oferece ferramentas que apontam para uma possibilidade de pensamento e manifestação artística contrários ao sistema opressor imposto de maneira contundente no Brasil…