Giovanni Reale

1993 Mello, Leonel Itaussu Almeida; Historia Antiga e Medieval da comunidade primitiva ao Estado Moderno 14. ed. São Paulo: Editora Scipione, 2002 Arruda, Jose Jobson de Andrade; História Antiga e Medieval. 10. ed. São Paulo: Ática, 1994. Reale, Giovanni; Antiseri, Dario. História da Filosofia: Antiguidade e Idade Média. 4ª ed. São Paulo: Paulus, 1997. Dray, William H; Filosofia da História Rio de Janeiro : Zahar, 1969

Petrópolis: Vozes, 2008. 269 p. (Coleção Pensamento Humano) NIETZSCHE, Friedrich. Obras incompletas. Seleção de textos de Gérard Lebrun. Tradução de Rubens R. Torres Filho. 4. ed. São Paulo: Nova Cultural, 1987. Vols. 1 e 2. (Os Pensadores) REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da filosofia: de Nietzsche à Escola de Frankfurt. Tradução de Ivo Storniolo. São Paulo: Paulus, 2006. v.6. (Coleção História da Filosofia) GIL, Antônio Carlos. Como elaborar projetos de…

educação, fundada na presença da cultura como ponto de partida para uma construção pedagógica perfeita. Mas ao longo do tempo a oralidade perdeu espaço para a educação escrita, Platão acompanhou toda essa transição e o choque cultural sofrido. Segundo Reale (1994, p. 13) "Platão viveu em um momento no qual a dimensão da realidade, que constituía o eixo de sustentabilidade da cultura antiga, perdia importância em favor da dimensão da escrita". A escrita tem um sentido original e próprio…

contribuiu para o fim do modelo democrático e de cidadão, ampliando as crises de ordem econômica, política e filosófica. Além disso, as filosofias clássicas de Platão e Aristóteles não correspondiam mais ao novo contexto, tornando-se ineficientes (REALE, 1994). O grego da era clássica sempre considerou a polis1 como o horizonte da vida moral, mas com a conquista de Alexandre o cidadão tornou-se súdito, perdendo sua autonomia econômica e política. Os gregos, outrora livres e…

Oxirrinco [em linha] 8. Ir para cima↑ Dicionário de filosofia. 2. (E - J) Volume 2 Por José Ferrater-Mora. Barcelona: Ariel, 1994. 9. Ir para cima↑ Kenneth Mcleish. Aristoteles. [S.l.]: Unesp, 2000. p. 9. ISBN 978-85-7139-285-4. 10. ↑ Ir para:a b Giovanni Reale. Metafísica de Aristóteles I. [S.l.]: Loyola, 2001. p. 277. ISBN 978-85-15-02361-5. 11. ↑ Ir para:a b c d e f g Jonathan Barnes. Aristóteles. [S.l.]: Edições Loyola. 22– pp. ISBN 978-85-15-02214-4. Visitado em 14 May 2013.…

acepção comum, indica o tipo de formação da criança (pais) mais idôneo a fazê-la crescer e tornar-se homem, assume pouco a pouco, nos filósofos o significado de formação, de perfeição espiritual, ou seja, de formação do homem no seu mais altovalor” (REALE, 1995, p. 194). RESUMO: O presente trabalho procurou estudar a educação em Platão, especialmente na “Alegoria da Caverna”, texto que expressa suas principais concepções filosóficas e pedagógicas. Platão deu importante contribuição…

Dicionário de filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2007. DUMONT, Jean-Paul. Elementos de história da filosofia antiga. Brasília: UnB, 2004. PADOVANI, Humberto; CASTAGNOLA, Luís. História da filosofia. 7 ed. São Paulo: Melhoramentos, 1967. REALE, Giovanni, ANTISERI, Dario. História da filosofia. São Paulo: Paulus, 2005. v. 1. RÖD, Wolfgang. O caminho da filosofia. Brasília: UnB, 2004. v. 1. RUSSELL, Bertrand. História da filosofia ocidental. São Paulo: Nacional, 1967. v. 1.

Moraes editores, 1979pp. 129 MONDIN. B. O Homem, quem é ele? Elementos de antropologia filosófica. São Paulo: Paulus, 1980 pp324 MORA, José Ferrater. Dicionário de Filosofia Abreviado. 1ª ed. Lisboa: Editorial Sudamericana (2ªed. 1977), 1977 REALE, Giovanni e ANTISERI, Dário. História da Filosofia, Vol II Rousseau, Jean-Jacques. O contrato Social; 4ªed. VICENTE, J. Neves. Filosofia e Diálogo: Filosofia 10º ano, Porto: Porto Editora, 2003 Eusébio Américo Almeida A Noção de…

A filosofia grega tem uma história mais que milenar: parte do século VI a.C. e alcança 529 d.C., na em que, por vontade do imperador Justiniano, foram fechadas as escolas pagãs, destruídas as suas bibliotecas e dispersos os seus seguidores. (REALE, 1993. Pág. 35; MADJAROF, 2006) Nesse arco de tempo, podemos distinguir as seguintes fases: 1) O período chamado naturalista, caracterizado pelo problema da physis, ou seja, pelo problema cosmo-ontológico. 2) O…

todas as coisas que existem, sustentando que esse princípio é a água. Essa proposta é importantíssima... podendo com boa dose de razão ser qualificada como a primeira proposta filosófica daquilo que se costuma chamar civilização ocidental.” (REALE, Giovanni. História da filosofia: Antigüidade e Idade Média. São Paulo: Paulus, 1990. p. 29.) A filosofia surgiu na Grécia, no século VI a.C. Seus primeiros filósofos foram os chamados pré-socráticos. De acordo com o texto, assinale a…