Genealogistas Da Moral

.. Ela se opõe ao desdobramento meta-histórico das significações ideais e das indefinidas teleologias. Ela se opõe à pesquisa da origem” p. 16. - Nietzsche aborda a questão da genealogia em dois momentos: a) A Gaia Ciência; b) Para Genealogia da Moral; c) Humano, demasiadamente humano. Porque recusar a pesquisa da origem? “Porque, primeiramente, a pesquisa, nesse sentido, se esforça para recolher nela a essência exata da coisa, sua mais pura possibilidade, sua identidade cuidadosamente…

...............................................................................................................................56 . Capítulo II: Humano Demasiado Humano: Psicologia alcançada pelo método da química das representações e sentimentos morais...........................................................66 Capítulo III: Aurora e A Gaia Ciência: A Psicologia e a eliminação das heranças do passado...............................................................................................

vivência difícil da mestiçagem quanto Eulálio Henrique diante o retrato do trisavô, afirmou Paulo Prado, em Retrato do Brasil: “O mestiço brasileiro tem fornecido indubitavelmente à comunidade exemplares notáveis de inteligência, de cultura, de valor moral” (196). É contra versões generalizantes como esta que João Ubaldo Ribeiro escreve o seu romance. Não para desqualificar a mestiçagem, mas para problematizá-la, para expor o quanto o branqueamento ou a europeização da elite mestiça…

vida e da moral, que me levou ao estudo da engenharia mecânica, da psicanálise, da filosofia e de Nietzsche. 5 Lima, Geraldo Natanael de. Vontade de poder e ideal ascético em Nietzsche: 2006. 50f. Dissertação (Bacharelado em Filosofia) - Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade Católica do Salvador, Salvador, 2006. RESUMO Esta pesquisa tem como objetivo estabelecer uma correlação entre a vontade de poder e o ideal ascético em Nietzsche tendo o livro Genealogia da moral…

ao filósofo justificar ou condenar esse estado de coisas, mas constatá-lo; essa constatação seria, então, o único caminho que permite vislumbrar uma saída. Toda tentativa de negar essa condição representa não apenas uma desonestidade intelectual e moral, mas sobretudo o risco da catástrofe; ou seja, a possibilidade de que o esvaziamento de valores autênticos nos conduza de volta á barbárie, á destruição daquilo que de mais precioso a humanidade conquistou ao longo da história: a…

2001 Artigo publicado originalmente no BOLETIM do Projeto "Pesquisa Genealógica Sobre as Origens da Família Cunha Pereira", Ano 03, Nº 12, de 01/mar/1998, pags. 46-80. 1- Motivação para o Presente Estudo Um dos maiores problemas que um genealogista encontra ao lidar com registros dos séculos passados, como os dos séculos XVIII e XIX, mas também até mesmo com alguns do início do século XX, é a profusão e generalidade dos títulos e postos militares que recebiam os nossos…

apreender. Tataravós — começa a ficar complicado. E, se for o caso de ir mais além, você não sabe mais sobre seus antepassados do que sobre as pessoas da pré-história: estão desaparecidos, definitivamente. É o que leva tantas dezenas de milhares de genealogistas aos depósitos de arquivos. Vão reencontrar avô, bisavô, desse jeito eles conseguem voltar no tempo, mas só obtêm nomes. Quis, então, tomar um daqueles e tirá-lo da sombra. Uma ressurreição, em suma. Mas você sabe que eu fui…

transformavam. Na etapa seguinte de sua obra o autor vai procurar o Porquê dos Saberes. Próxima entrada na obra Foucaultiana: a Genealogia do Saber. A genealogia é cinza, meticulosa e infinitamente paciente. Influenciado pelo seu diálogo com Nietzsche o genealogista Foucault investiga criteriosamente mecanismos e técnicas de poder que estão intimamente relacionados com a produção de determinados saberes sobre a criminalidade, a doença, a loucura e a sexualidade. Com as análises…

recompensas e punições, de constrangimentos físicos e morais. É através do resgate das vozes da desrazão que se torna possível a crítica “daquela outra forma de loucura, pela qual os homens, em um ato de razão soberana confinam seus pares”. O desejo de reconhecer as experiências e de falar das “populações excluídas e marginalizadas provará ser um desejo duradouro” para Foucault. Pois, aquelas vozes são fontes da luta contra “aquele gigantesco aprisionamento moral”, cuja a história…

esses autores o "nobre selvagem" vivia ainda no estado paradisíaco - entre eles, não havia a "queda", ainda estavam no Éden. Ao mesmo tempo, outra corrente ainda via essas culturas como negativamente primitivas, pouco mais que animais, sem ética nem moral. E essas visões conflitantes se uniram também quando os pesquisadores olharam para o passado e viram nos celtas os "nobres selvagens" da Europa. Foi somente o rigor acadêmico dos estudos conduzidos no século XX que apagou essa imagem…