Geertz A Interpretação Das Culturas 1989

Evolução de Darwin, acreditava que os diferentes fenômenos sociais e culturais poderiam ser explicados a partir do estabelecimento de uma ordem cronológica associada à história da humanidade, na qual são formuladas leis que negam as diferenças de cada cultura, mas, confirma o postulado de unidade da humanidade (ROHRBACH-VIADAS, 2007). A Antropologia americana dos princípios do século XX se opõe ao Evolucionismo e elabora uma perspectiva teórica, o Relativismo Cultural, que acentua…

pertencimento social; é, pois, linguagem da vida e do homem. Mas o viés biologicista é para o biólogo, o viés psicologista é para o psicólogo, e assim por diante. Então, o que podem ser "corpo" e "cultura" para a Educação Física? De que espaço disciplinar poderia a Educação Física falar do corpo e da cultura? Seria possível uma abordagem com o "olhar", com o viés da Educação Física? Mas, primeiro, seria preciso perguntar-se o que é a própria Educação Física. O conceito de…

estabelecida entre “peças” que por sua própria natureza não podem gerar um encaixe perfeito. Isto posto, faço agora um pequeno desvio, de modo a situar conceitualmente a discussão que aqui empreendo. Geertz (1989, 1997) nos mostra que a arte faz muito mais do que produzir distinções, e uma abordagem semiótica da cultura é aquela que possui por objetivo explicar o sentido de determinados indicadores e símbolos, que são em si transmissores de significado e que desempenham um papel na vida…

estudo teve como objetivo interpretar os significados do trabalho em equipe de cuidados paliativos oncológicos domiciliar atribuídos pelos profissionais, por meio do estudo de caso e da análise etnográfica. O referencial teórico que embasou tal interpretação foi a antropologia interpretativa. Participaram da pesquisa oito informantes, profissionais de uma Equipe de Cuidados Paliativos Oncológicos Domiciliar, lotados em um serviço de Internação Domiciliar, em uma cidade do sul do Brasil.…

pontos, quando do deslocamento ao Oeste Catarinense e aos desdobramentos que nele ocorreram. Enfoco a identidade étnica na região (cf. Geertz, 1978), considerando os mecanismos que a engendraram, dentro de uma determinada configuração espacial. No que diz respeito à região2, parto do suposto que história é elemento constitutivo (cf. Bourdieu, 1989). Mais que as “fronteiras naturalizadas”, foi o processo histórico quem delineou o que se convencionou chamar de região oeste…

das aulas ministradas na Escola Julieta Ballestro, localizada no interior do PRSM. O atual sistema penal é contestado diariamente, por vários meios de comunicação. Assim, é necessário buscar compreender por meio do conceito semiótico de cultura (considera a cultura como as teias de significado às quais o homem está amarrado), como se dá a aceitação do tratamento dado ao encarcerado tanto pela sociedade em geral como pelo próprio recluso. Palavras-chave: Etnografia; Sistema Penal;…

estudos sobre a cultura organizacional tiveram início na década de 50, mas somente nos anos 80 é que as pesquisas passaram a ter grande importância dentro dos ambientes organizacionais.Segundo Freitas (1991) argumenta que o interesse pela cultura organizacional teve início com o declínio da produtividade norte-americana e o aumento da competitividade das empresas Japonesas.As divergências existentes entre culturas da sociedade ocidental e oriental suscitaram as pesquisas na área de…

Brasileira de Ciências Criminais. São Paulo, ano 17, n. 77, março – abril de 2009. CERQUEIRA, D. O jogo dos sete mitos e a miséria da segurança pública no Brasil. Texto para discussão n. 1144. Rio de Janeiro: IPEA, 2005. GEERTZ, C. A interpretação das culturas. Editora CTC, Rio de Janeiro, 1989. GOLDSTEIN, H. Policiando uma sociedade livre. São Paulo: Editora da EDUSP, 2003. MOSER, G. A agressão. São Paulo: Editora Ática, 1991. OLIVEIRA, N. V. (Org.). Insegurança pública: reflexões…

(org.) A Escrita da História. São Paulo: Editora UNESP, 1992. DE CERTEAU, M. A Escrita da História. Rio de Janeiro: Forense-Universitária, 1982. ______________ A Cultura no Plural. Campinas: Papirus, 1995 ______________ A Invenção do Cotidiano. Petrópolis: Vozes, 1996. DOSSE, F. A História em Migalhas. São Paulo: Ed. Unicamp, 1989. DUBY, G. Prefácio. In: VEYNE, P. (Org.) História da vida privada: do Império Romano ao ano mil. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p.10; FONTANA,…

entre si, e marcado por emoções culturalmente construídas. Nele o "sangue" naturalmente dado é culturalmente interpretado. A cultura não devendo ser entendida aqui como mera série de costumes, usos, tradições, mas sendo entendida como um conjunto de mecanismos de controle, planos, receitas, regras e instruções, "programas" para governar o comportamento dos seres humanos. (GEERTZ, 1973:56) Estes mecanismos ordenam um conjunto e ações inventadas pelo homem e que ele é capaz de reproduzir e…