Função Da Tragedia Grega

Arsitóteles Com base no dualismo de Platão (esteticismo/eticismo), Horácio pregava que a arte tinha duas finalidades: agradar e educar. “Não basta que os poemas sejam belos, é preciso que sejam doces”, afirma ele. Para o esteticismo a função da arte é ser arte; para o eticismo a função da arte é ser útil. Nesse ponto, dissocia-se do pensamento de Aristóteles. O autor da outra Poética valoriza a arte como imitação e aceita que o feio na natureza pode agradar na arte, como por exemplo um…

dança e representações, dominar e entender a natureza, além de agradar e homenagear os deuses sagrados. O drama ocidental, assim como o conhecemos e entendemos contemporaneamente, teve seus primórdios junto à civilização grega, no final do século VII a.C. Suas raízes podem ser relacionadas ao ditirambo, uma evolução proveniente dos rituais realizados pelos seguidores de Dioniso, o deus da embriaguez, da luxúria, do prazer. O mito de Dioniso, por ter-se…

dança e representações, dominar e entender a natureza, além de agradar e homenagear os deuses sagrados. O drama ocidental, assim como o conhecemos e entendemos contemporaneamente, teve seus primórdios junto à civilização grega, no final do século VII a.C. Suas raízes podem ser relacionadas ao ditirambo, uma evolução proveniente dos rituais realizados pelos seguidores de Dioniso, o deus da embriaguez, da luxúria, do prazer. O mito de Dioniso, por ter-se…

tenha feito. A peça foi marcada pela sociedade grega, uma cultura mitológica, a presença e influência divina constante na vida dos cidadãos mantêm uma caracterização dentro da legislação vigente da época, onde para cada atividade e fenômenos naturais deve haver um deus específico, protetor e referencial. E como vimos à peça trágica de Sófocles se torna um dos mecanismos importantes de denúncia dos conflitos que acontecem no meio social. A tragédia de Antígona apresenta um conflito…

denominado texto principal, que é composto pela parte do texto que deve ser dito pelos autores na peça e que, diversas vezes é influenciado pelas designações cênicas, o texto também denominado secundário. O nome do gênero dramático, provém da expressão grega “drama”, que significa “ação”. Isto quer dizer “pessoas que agem e obram diretamente” (ARISTÓTELES, 1964, p.264), trazendo a ideia de atores sobre o palco e os personagens em suas falas. Analisando textualmente os diálogos, ou…

olímpicos, como único autor do destino do rei de Tebas, Édipo. A situação em que ele se encontra, seria o de ser filho de quem não deveria ter nascido, o marido de quem não devia ter desposado e o assassino de quem não devia ter matado. A estas tragédias, Édipo atribui responsabilidade a si próprio (ao mutilar os olhos) e ao mesmo tempo aos deuses, como mostra o fragmento da obra: “Apolo, amigos, foi Apolo o autor de meus males, destes meus males; porém, a mão que vibrou o golpe outra…

r ETICA E LIBERDADE RACHEL GAZOLLA ... Nada se edifica sobre a pedra, tudo sobre a areia, mas nosso dever é edificar como se a areia fosse pedra. ].L. Borges (Frag. de um evangelho apócrifo) FOi a filosofia grega quem primeiro considerou as questões sobre as ações humanas - cívicas e particulares -, e construiu o edifício de um conhecimento relativo às coisas do ethos Ctá ethiká) nomeado posteriormente 'Ética'. Ao refletir sobre o agir humano os amigos do saber fizeram emergir um…

A origem da tragédia grega A tragédia grega que conhecemos hoje teve sua origem no culto ao deus Dionísio, o 13º deus do Olimpo, considerado protetor das vindimas. Naquele período, as colheitas das comunidades rurais eram dedicadas ao deus festivo. As festas duravam cinco dias de folias ungidas com muito vinho, provocando a embriaguez coletiva. Durante o período das festas dionisíacas, ninguém podia ser detido e os presos eram libertados para participar da festa. Eram durante…

à luz. RESUMO O presente trabalho propõe uma interpretação da filosofia nietzschiana e, mais exatamente, de dois aspectos fundamentais e constituintes da sua filosofia, a saber, a discussão sobre a linguagem e o problema sobre o trágico e a tragédia grega. A dita interpretação configura-se por meio de uma leitura de cisão expressa em termos de oposição entre o pathos artístico e a consciência moral, justificada pelo próprio titulo: Nietzsche: pathos artístico versus consciência moral.…

portanto, um som que funciona como ação criadora. E deste som, deste princípio criador, ação manifestada, a própria Luz foi feita. Os paralelos gregos também indicam relações similares na origem dos deuses. A Teogonia de Hesíodo deixa muito clara a função participativa que a música exercia nas atividades sagradas. O início da Teogonia é exatamente um hino às Musas, "Pelas Musas heliconíades, comecemos a cantar". A edição da Teogonia da editora Iluminuras (3a. edição, 1995), com…