Fukuyama

Introdução A política mundial está entrando em uma nova fase. Há uma rota de colisão que tem ameaçado o sistema internacional moderno e despertado interpretações e especulações diversas acerca do seu ponto de ebulição. O fim da história de Fukuyama[1], as rivalidades provenientes de Nações-Estados, o declínio do Estado-Nação face aos conflitos entre tribalismo e globalismo, o choque das civilizações de Samuel Huntington[2], entre outras vertentes despontam para uma real…

agroecosystems. Proceedings of the California Academy of Sciences, 52: 245-395. 2001. PENNY, N.D. A guide to the lacewings (Neuroptera) of Costa Rica. Proceedings of the California Academy of Sciences, 53: 161-457, 2002. SAJAP, A.S.; MAETO, K.; FUKUYAMA, K.; AHMAD, F.B.H.; WAHAB, Y.A. Chrysopidae attraction to floral fragrance chemicals and its vertical distribution in a Malaysian lowland tropical forest. Malaysian Applied Biology, 26: 75-80. 1997. SILVA FILHO, Gilson. Propriedade…

Brasiliense, 2003. COSTA, Cristina. Sociologia – introdução à ciência da sociedade. 2ª Ed. São Paulo: Editora Moderna, 2002. DI SENA JUNIOR, Roberto. Comercio internacional e globalização: a clausula social na OMC. 1ª ed.Curitiba: Juruá, 2005. FUKUYAMA, Francis. O fim da história e o ultimo homem. Rio de Janeiro. Rocco, 1992. HAESBAERT, Rogério. Territórios Alternativos. São Paulo: Contexto, 2002. IANNI, Octavio. Teorias da globalização. 2ª ed. Rio de Janeiro: Civilização…

natureza e liberdade e entre imanência e transcendência. Hegel influenciou escritores de posições largamente díspares, incluindo seus admiradores (Strauss, Bauer, Feuerbach, Stirner, T. H. Green, Marx, F. H. Bradley, Dewey, Sartre, Küng, Kojève, Fukuyama, Žižek, Brandom, Iqbal) e seus detratores (Schopenhauer, Schelling, Kierkegaard, Nietzsche, Peirce, Popper, Russell, Heidegger). Suas concepções influentes são de lógica especulativa ou "dialética", "idealismo absoluto", "Espírito",…

novo regramento social, impressionantes construções e a produção de obras de arte. REFERÊNCIAS: LARAIA, Roque de Barros. Cultura. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006) HUNTINGTON, Samuel P., The Clash of Civilizations, vol. 72, no. 3, Summer 1993 FUKUYAMA, Francis. O Fim da História e o Último Homem, 2ª Ed. - Lisboa – Gradiva – 1999 CULTURA DE MASSA – Chama-se cultura de massa toda cultura produzida para a população em geral — a despeito de heterogeneidades sociais, étnicas,…

novo regramento social, impressionantes construções e a produção de obras de arte. REFERÊNCIAS: LARAIA, Roque de Barros. Cultura. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006) HUNTINGTON, Samuel P., The Clash of Civilizations, vol. 72, no. 3, Summer 1993 FUKUYAMA, Francis. O Fim da História e o Último Homem, 2ª Ed. - Lisboa – Gradiva – 1999 CULTURA DE MASSA – Chama-se cultura de massa toda cultura produzida para a população em geral — a despeito de heterogeneidades sociais, étnicas,…

comunista integrou o Conselho de Segurança em 1971 e em 1991 a Rússia substituiu a União Soviética. Com o desmoronamento da ordem bipolar, no fim da década de 1980, o “fim da história” parecia ter chegado, conforme postulou Francis Fukuyama no início da década de 1990 (FUKUYAMA, 1992). Os Estados Unidos transformaram-se de superpotência em hiperpotência, como os franceses agora os chamavam. Mas essa euforia não durou muito tempo. O ataque da Alcaida ao World Trade Center, em 11 de…

termos e a sua concretização, de forma estática, como se o fenômeno da globalização tivesse ocorrido de forma súbita, em um determinado momento, sem qualquer conexão com o passado. Daí a pregação do “fim da história”, feita pelo nipoamericano Fukuyama (1989), como se a história pudesse ser interrompida ou, pior ainda, ter um fim. Na verdade, a globalização é uma fase da evolução do sistema capitalista, que suplantou o imperialismo e certamente será suplantada por outra fase, ainda…

Recursos próprios constituição de uma empresa se dar por meio dos recursos fornecidos pelos sócios para informação do patrimônio empresária. 4.1 CAPITAL SOCIAL Refere-se as normas que promovem confiança e reciprocidade na economia (Francis Fukuyama, 1995-1996). É constituído por redes, organizações civis e pela confiança compartilhada entre as pessoas. Fruto de sua própria interação social. Capital social é o desenvolvimento organizacional refere as redes de relacionamentos…

mundo no século XXI avant la letre, ainda nos anos 90. No pensamento de Hobsbawn (op.cit.) o século XX teria sido a era em torno da Revolução de Outubro. E este tempo acabou. Aliás acabou tudo, ou pelo menos Hobsbawn – malgrado sua discordância com Fukuyama – deu seu adeus a tudo aquilo, ainda que o fazendo numa direção completamente oposta à deste último. Com o colapso do socialismo acaba a ideologia (e a praxis) que em sua fundamentação e gênese preconizava a necessidade da extensão de…