O pensamento Jusfilosófico Moderno da exegese á jurisprudência dos valores

em que o individual concreto sobrepõe-se ao abstrato universal; os românticos se inserem na história, buscando o passado como explicação para o presente e como motivação para o futuro. O romantismo valoriza a individualidade aos sentimentos, como forma não apenas de enfatizar a consciência própria de personalidade de cada um, mas também como forma de traduzir o individuo, como parte de uma nação. O desenvolvimento e a formação da sociedade não aparecem, tanto para o historicismo como para o romantismo como obra da razão, mas como produto de forças irracionais que poderiam ser identificadas no sentido de ser concreta e real. E com o esforço de alguns juristas, no inicio do século XIX surge na Alemanha a Escola Histórica do Direito, com uma nova estrutura metódica para o direito. A Alemanha retardou na obtenção de um Código Civil, devido a sua fragmentação político-territorial. Por meio do usus modernus pandectarum, procuravam estabelecer uma consonância entre a lei romana e os costumes locais de origem germânica, isso gerou para a ciência do direito uma confusão de conceitos e uma assistematicidade nos seus estudos. Thibaut era a favor da criação de um código e Savigny contra, Thibaut não repugnava totalmente o método historicismo, mas sustentava que a realidade histórica não podia ser compreendida sem referencia a razão, provocando a resposta de Savigny no sentido de que a melhor forma para se “juntar” o direito, não era por meio de um código, mas de uma ciência…

já produzido e influenciou a criação de outros códigos similares em outros países. Ele e as correntes hermenêuticas surgidas a partir dele foram tão importantes que influenciaram profundamente o direito da primeira metade do século XIX, somente vindo decair em popularidade entre os jusconsultos a partir do final daquele século. A principal escola criada a partir desse código foi a Escola da Exegese. Faz-se, aqui, um parêntese para afirmar que a Escola da Exegese não nasceu…

SALESIANA DO NORDESTE CURSO DE DIREITO DISCIPLINA: HERMENÊUTICA E TEORIA DA ARGUMENTAÇÃO - 2015.2 1. Do Docente: - Prof. Antonio Carlos de Oliveira Santos - Titulação Acadêmica: Mestre pela UFPE (Cursando o doutorado). - Tempo de Docência: 22 anos. - Disciplinas Acadêmicas ministradas: Metodologia Científica; Filosofia Política; Ética. 2. Dos Discentes: 3. Do Conteúdo de Trabalho (síntese): - Hermenêutica: o que é e para que serve? - Direito e interpretação; - A argumentação e os…

Nome Completo Maximilian Carl Emil Weber Quem foi Max Weber foi um importante sociólogo, jurista, historiador e economista alemão. Weber é considerado um dos fundadores do estudo sociológico moderno. Seus estudos mais importantes estão nas áreas da sociologia da religião, sociologia política, administração pública (governo) e economia. Nascimento Max Weber nasceu na cidade de Erfurt (Alemanha) em 21 de abril de 1864.. Morte Max Weber morreu na cidade de Munique (Alemanha) em 14…

ideologia atendiam a valores conservadores do sistema. Hoje o texto literário é objeto de estudo como pretexto para intermediar conhecimentos gramaticais e lexicais. Esta herança vem do formalismo russo que dominou os estudos na década de 60 quando o sistema de educação se consolidava no Brasil. (O que é formalismo) O ato de ler limitado à apreensão de significado A segunda década do século XIX mostrava grandes transformações socioculturais ao mundo. A Primeira Guerra Mundial…

cite seus principais tipos. 6. Cite duas características da Teoria Neoclássica e Comente. 7. De acordo com Chiavenato (2003, p. 290), na Abordagem Estruturalista, as organizações evoluíram por um processo de quatro etapas. Cite as quatro etapas e comente. 8. O que você entende por organização formal e informal. E por que a Burocracia não leva em conta a organização informal. 9. Como surgiu a Teoria da Burocracia? 10. Como são conceituadas as organizações na abordagem burocrática?…

Sociólogo e filósofo neokantiano alemão nascido em Berlim, um dos responsáveis por criar a Sociologia na Alemanha, juntamente com Max Weber e Karl Marx, tido hoje como o principal sociólogo da avant-garde do principio do século XX e criador do conceito de sociabilidade e teórico do formalismo. Era o mais jovem dos sete filhos de um próspero comerciante judeu convertido ao cristianismo, e após terminar o Gymnasium, estudou história e filosofia na Universitä Berlin, onde foi aluno das mais…

idealismo: Dominado pelo conceito de criatividade e liberdade do espírito. Além de Kant, a outra fonte essencial do idealismo alemão é Espinosa, O primeiro e maior discípulo de Kant, que encaminhou decididamente o criticismo. Outros que se seguiram: Schelling, Schleiermacher, Na própria Alemanha, e partindo do próprio Kant, se determina uma forte crítica ao idealismo que chega ao apogeu com o pessimismo de Schopenhauer tem uma posição comum a Schopenhauer. O espiritualismo: Ao lado da…

disso, porém, precisamente no tempo mais recente, outra causa da particularização desempenha um papel crescentemente importante: o desejo de evitar as formalidades dos procedimentos jurídicos normais, no interesse de uma justiça mais rápida e mais adaptada ao caso concreto. Praticamente isso significa uma debilitação do formalismo jurídico por interesses materiais. Na medida em que este é o caso, o fenómeno faz parte de um círculo maior de processos modernos semelhantes. O…

homem moderno já não pensa sozinho, não age só. As organizações (sociais, administrativas), ou burocracias, assim entendidas, tendem a uniformizar os padrões de atitude a níveis que possibilitem e viabilizem a fiscalização e o controle pelas estruturas hierarquicamente superiores, visando o lucro. De um lado existe a busca da máxima eficiência através da relação inversa entre esforço e resultados e, de outro, percebe-se o formalismo, a despersonalização, o profissionalismo e o sequestro…