A filosofia e o jovem.

A religião e o Jovem A religião pode ser definida como um conjunto de crenças relacionadas com aquilo que a humanidade acredita através da fé como divino, sagrado ou sobrenatural, bem como o conjunto de rituais e códigos morais que derivam dessas crenças pertencentes a diversos segmentos religiosos. A religião é a parcela do ideal dentro de um projeto de vida, tese levantada, já no século XIX, pelo escritor, historiador, filólogo e filósofo francês Joseph-Ernest Renan. Agora, se esta convicção pode permanecer válida atualmente, é necessário antes rever os conceitos absorvidos pelos jovens que frequentam algum tipo de religião e ver se essa relação entre esses indivíduos com a religiosidade mudou muito ao longo dessa transição do século 20 para o século 21. A indagação então, sobre qual é o real envolvimento da juventude contemporânea dentro de cada uma das religiões, tais como: católica, espírita, evangélica, protestante, messiânica, judaica, etc., parte de como esses jovens se sentem simbolizados através de suas crenças e como elas contribuem para o seu crescimento espiritual provocando também uma possível socialização entre membros de um grupo jovens pertencentes a igrejas, templos, centros espíritas, etc. Em entrevista realizada com o Padre Denivaldo, de 37 anos, na Igreja de São Sebastião no bairro de Olaria, situada no Rio de Janeiro, no dia 30 de outubro de 2006, foi perguntado o que ele achava sobre o envolvimento dos jovens atualmente dentro da religião

- Capítulo I De que trata a ética De que trata a ética?  Segundo Savater, os seres humanos podem inventar e escolher em parte a sua forma de vida; a ética é conseguirmos optar pelo que nos convém e parece melhor para nós, ao invés do que não nos convém. É saber viver e é característico dos seres humano. Será fácil saber viver? Justifique a resposta.  Não. Tal como podemos inventar e escolher em parte a nossa forma de vida, também podemos enganar-nos.…

chegar ao destino, e a de expulsar uma parte da tribulação “bordo a fora”. É importante reter que o capitão, claramente, preferia não ter de optar por nenhuma das escolhas, mas como não pode evitar a tempestade, uma vez que esta está sujeita às leis da natureza, tem a liberdade de decidir entre as duas opções que lhe são apresentadas devido ao que está a acontecer. É referido por Savate que, quando pensamos sobre situações difíceis que exigem escolhas complicadas, nos encontramos no…

UNIVERSIDADE DA REGIÃO DE JOIVILLE - UNIVILLE FILOSOFIA PARA JOVENS: COMO TRABALHAR ? PAULO CÉSAR LANGARO Joinville - SC 2003 PAULO CÉSAR LANGARO FILOSOFIA PARA JOVENS: COMO TRABALHAR ? Monografia apresentada no Curso de Pós-Graduação – Especialização em Interdisciplinaridade da Universidade da Região de Joinville – UNIVILLE em Convênio com HB Gendata – Agência de Cursos LTDA., como requisito parcial para a obtenção do certificado de…

A CONCEPÇÃO DE TRABALHO NA FILOSOFIA DO JOVEM MARX E SUAS IMPLICAÇÕES ANTROPOLÓGICAS 1. A Categoria Trabalho Da segunda metade do século XX ao início do século XXI, o marxismo tem testemunhado um vasto debate entre os seus teóricos acerca da categoria trabalho, da sua centralidade e importância na filosofia de Marx como categoria ontológica fundamental da existência humana. Para alguns desses teóricos, o trabalho possui um grande valor no conjunto dos escritos marxianos, por ser a…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO A FILOSOFIA CONCRETA DO JOVEM KARL MARX NOS MANUSCRITOS ECONÔMICO-FILOSÓFICOS DE 1844 KAREN GALÚCIO CORREIA SÃO LUIS 2014 A FILOSOFIA CONCRETA DO JOVEM KARL MARX NOS MANUSCRITOS ECONÔMICO-FILOSÓFICOS DE 1844 Karen Galúcio Correia RESUMO: No ensaio analisamos profundamente o legado filosófico de Karl Marx, contido nos Manuscritos Econômico-Filosóficos de 1844. A obra é composta por uma coletânea de três cadernos e sob a forma de ensaios curtos,…

Os textos abordam situações distintas. Um é de uma jovem que não pode carregar a bandeira por não ter nascido no país, e o outro, de um jovem Punk que não quer carrega-la por entender que a bandeira não o representa. Nos dois casos o movimento estudantil esteve presente. Tanto na elaboração da ação, como na execução. A participação cidadã é um tipo de intervenção no contexto social para responder a problemas reais on Os textos abordam situações…

A Filosofia no Ensino Médio Antônio Teodoro de Almeida Resumo O artigo presente, pretende analisar a relação dos alunos do ensino médio com a disciplina de filosofia no cotidiano escolar, baseando-se na vivencia dos mesmos com a filosofia, como interagem com ela, qual a sua importância para a vida deles de pratico que acontece com o conhecimento filosófico, qual o compromisso de nossos professores em garantir o acesso a esses saberes, o que pode mudar em suas vidas diárias com…

ntrodução Epicuro nasceu em 341 a.C., na ilha grega de Samos, mas sempre ostentou a cidadania ateniense herdada pelo pai emigrante. Em Samos, ele passou a infância e a juventude, iniciando seusestudos de filosofia com o acadêmico Plânfilo, filósofo platônico cujas lições seguiu dos 14 ao 18 anos. Ao atingir essa idade Epicuro transfere-se para Atenas para cumprir os dois anos obrigatórios dotreinamento militar destinado aos febos. Em 306 a.C. ele adquire uma ampla casa com um amplo…

Proposta de Filosofia para crianças Introdução Esta tem como elementos básicos pontos que pretendem mostrar a importância significativa do ensino da Filosofia no Ensino Médio, a mesma está baseada no pensamento de Silvio Gallo em sua proposta “A filosofia e seu ensino: Conceito e transversalidade” Este projeto visa implantar o ensino da Filosofia no segundo ano o ensino médio em escolas da rede pública do município de Parauapebas, Pará, com jovens entre quinze e dezoito anos na média. …