Filosofia Cap 4 Natureza E Cultura

demandas criminais que desafiam o sistema e que suscitam, por sua vez, mudanças nas Corporações no intuito de trabalhar também preventivamente, buscando a redução dos atuais índices de criminalidade verificados no Estado de Pernambuco. Dentro dessa filosofia, vimos como possível contribuir na prevenção da ambiência criminosa, assumindo também este controle social, através de atividades ecológicas, desportivas e culturais aproveitando o grande potencial que existe hoje no Campus de…

HERMENÊUTICA E ARGUMENTAÇÃO JURÍDICA Professor: Santiago Artur Berger Sito santiagoartur@unifra.br Martin Heidegger “ser e tempo” Origens: Hermes – Filho de Zeus e Maia (estrela) Nasceu em um monte chamado Cylenne no dia 4 (metade do infinito – poder gigante em apenas uma direção). Foi enrolado e colocado em um salgueiro. No mesmo dia ele furtou o rebanho de Apolo. Ele atou galhos de árvores no rabo dos bois para que os galhos desfizessem os rastros da fuga. Hermes foi condenado a…

reproduzida por qualquer meio, sem autorização prévia da autora, por escrito. O Código Penal Brasileiro determina, no Artigo 184, pena e sanções a infratores por violação de direitos autorais. Qualquer semelhança é mera coincidência. Neila Sperotto S749t 4 Sperotto, Neila Teoria e metodologia / Neila Sperotto. – Porto Alegre : Imprensa Livre, 2009. 152 p. ; 22 cm. ISBN 978-85-7697-128-3 1. Normalização. 2. Metodologia científica. I. Título Obra coletiva organizada pela Universidade…

FFE FUNDAM DE FILOSOFIA E EDUCACAO D717-PD2B53-0153-20142 Conteúdo Unidade II Fazer teste: Questionário Unidade II (2014/2) Pergunta 1 Leia o seguinte raciocínio e depois assinale a alternativa correta: Todos os franceses são europeus Descartes era francês Logo, Descartes era europeu Trata-se de qual tipo de argumento? a. Indução. b. Dedução. c. Analogia. d. Falácia de acidente. e. Argumento contra o homem. 0,25 pontos Pergunta 2

Filosofia Geral e Jurídica Aula 1 e 2 Tipo de conhecimento Senso comum: Ele é desorganizado; com base em experiência vivida; não crítico. Religião: Sobrenatural + Fé Mito: Precede a filosofia Filosofia: É a arte de indagar; dúvida constante. Arte: Reprodução do Real. Ciência: Ela é organizada, metódica, falível, obedece ao método científico. O método científico se caracteriza pelas suas etapas : Observação, elaboração de

A comunidade científica e suas práticas, nesse contexto, tornam-se, então, fatos comuns da nossa sociedade e por isso, estudados sem um estatuto excepcional. A maneira de se estudar a ciência, sem ter de antemão um juízo sobre o que ela seria por natureza ou por essência é o que chamamos de ponto de vista agnóstico e é sobre esse ponto de vista que podemos definir comunidade científica como um grupo social bem definido, onde os membros se reconhecem entre si, e gozando, também de…

ampliá-lo, reforçá-lo, etc. I.2) A tipologia clássica das formas de poder O conceito de política está estrititamente ligado ao conceito de poder, tradicionalmente definido como “consistente nos meios para se obter alguma vantagem” (Hobbes, Leviatã, Cap. X). Há várias formas de poder do homem sobre o homem: o poder político é apenas uma delas. Na tradição clássica, Aristóteles considerou três formas de poder, distinguindo-as pelo critério do interesse daquele em favor de quem é exercido…

artístico no qual a cultura clássica ocupava o espaço da medieval, o capitalismo consolidava-se e a Idade Média tinha seu fim. Para intensificar a crise da Igreja, o renascimento da cultura clássica (grego-latina) e o surgimento da ciência moderna foram golpes fatais para a filosofia escolástica e o teocentrismo. Segundo a escolástica, não caberia à filosofia pesquisar a verdade, uma vez que esta teria sido revelada por Deus e estaria contida no livro sagrado; caberia então, à…

......................................................................... 3 2 OS PRÉ-SOCRÁTICOS ......................................................................................... 4 3 OS SOFISTAS ........................................................................................................ 8 4 SÓCRATES ............................................................................................................ 9 6 PLATÃO.......................................................

ponto inicial. De sorte que nada de certo se pode estabelecer entre nós mesmos e o que se situa fora de nós, estando tanto o juiz como o julgado em perpétua transformação e movimento. Nada conheceremos de nosso ser, porque tudo o que participa da natureza humana está sempre nascendo ou morrendo, em condições que só dão de nós uma aparência mal definida e obscura; e se procuramos saber o que somos na realidade, é como se quiséssemos segurar a água; quanto mais apertamos o que é fluido,…