Exercícios Cultura Indigena

imprensa sobre a PEC 215. Umas dão conta sobre o prejuízo dos índios sobre a perda de território, cultura e identidade pregada pela CNBB e as ONGs. Outra, o ministro da Justiça argumentou que se trata de matéria inconstitucional. Ora, todas estão redondamente enganadas. A PEC 215 é uma proposta a ser inserida na Constituição Federal garantindo ao Legislativo o direito de apreciar as demarcações de áreas indígenas, da mesma forma com que se aprecia a demarcação de áreas de proteção…

liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho. Art. 3º O ensino será ministrado com base nos seguintes princípios: I - igualdade de condições para o acesso e permanência na escola; II - liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, o pensamento, a arte e o saber; III - pluralismo de idéias e de concepções pedagógicas; IV - respeito…

populações indígenas de um espaço político próprio no estado e no país. Nesse sentido, o Governo Federal promove a discussão com a sociedade civil a respeito das ações de apoio e valorização das populações indígenas. A participação de organizações não governamentais têm sido fundamental nessa questão, tendo sido alcançados resultados muito positivos. O apoio do Brasil a seus índios No plano externo, o Brasil desenvolve ampla cooperação sobre questões indígenas. O…

Demarcação das terras Quanto à questão da terra o art. 22, da Lei 6.001, de 19 de dezembro de 1973 estabelece caber aos indígenas a posse permanente das terras que habitam e o direito ao usufruto exclusivo das riquezas naturais e de todas as utilidades nelas existentes. Essa garantia foi elevada à dignidade constitucional por força do art. 231, §§ 1º e 2º do Texto de 1988. No ADCT (art. 67) o constituinte fixou o prazo de cinco anos para que a União concluísse a demarcação dessas terras o que,

multiculturalismo visa estudar as diferentes culturas existentes no mundo e, assim, busca evitar conflitos sociais, políticos e étnicos-raciais. Pesquisando sobre o assunto entende-se o tamanho da polêmica gerada sobre o tema, e com isso os vários conflitos sobre o que é “diferente”. É fácil perceber o quanto isso prejudica a convivência, e o quanto se faz necessário a informação para que exista respeito entre os diferentes grupos. No Brasil, as influências africanas e indígenas estão…

▪ Anchieta utilizou a base teatral do auto de devoção herdada de Gil Vicente adaptando-a à realidade do Brasil quinhentista, utilizando o diabo como personagem principal praticamente em todos os seus autos, com uma novidade colonial: diabos indígenas para catequizar índios. ▪ Há uma síntese de ideias reveladoras desse período tais como a religiosidade, a moral, a estética artístico-teatral, a pedagogia europeias, trazidas por Anchieta, pelos colonizadores, ideias essas que aqui entraram em

| |Exercícios complementares. | | | |3 – Nós e os outros | |Trabalho, linguagem e cultura. |

cada aspecto citado, nos ponto de vista de histórico e como os jogos estiveram presentes no cotidiano das crianças e qual a sua importância no papel educacional das crianças em um determinado tempo. E como as crendices, como os contos, estória e cultura de forma geral, influenciaram os jogos como conhecemos, dando sentido e vida para tais jogos. Segundo Kishimoto: Cada tempo histórico possui uma hierarquia de valores que oferecem uma organicidade a essa heterogeneidade. São esses…

A cultura condiciona a visão de mundo do homem. “A nossa herança cultural, desenvolvida através de inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. Por isto, discriminamos o comportamento desviante. Até recentemente, por exemplo, o homossexual corria o risco de agressões físicas quando era identificado numa via pública e ainda é objeto de termos depreciativos. Tal fato

Antropologia, colecionismo, objetos etnográficos, museu, cultura imaterial, símbolos, patrimônios culturais, produção, evolucionismo, coletivo, autoconsciência. I. Os antropólogos e seus objetos A familiaridade e convivência, das pessoas, com os objetos fazem com que esses percam sua aura simbólica. Em contrapartida, esses mesmos objetos cotidiano são necessários para que haja o entendimento de qualquer forma de vida social ou cultural. O exercício corriqueiro de se observar artefatos e…