Evans Pritchard De Bruxarias Oráculos E Magia Entre Os

feitiço é considerado a causa da morte, da doença e do infortúnio, a adivinhação também serve para mostrar o autor de um malefício mágico a fim de puni-lo. O estudo de E. E. Evans-Pritchard sobre os azandes - Bruxaria, Oráculos e Magia entre os Azande, Jorge Zahar Editores Br - esclarece a relação entre feitiçaria e oráculos. Iniciações pubertárias Todos os povos da África Oriental conhecem a iniciação pubertária, geralmente mais complexa entre os meninos que entre as meninas. A…

CURSO Fevereiro de 2016 Informações Secretaria do PPGAS, sala 921, CCHLA-UFRN Telefone: (84) 3342-2242 E-mail: ppgas@cchla.ufrn.br Portal/site: http://www.posgraduacao.ufrn.br//ppgas. BIBLIOGRAFIA INDICADA PARA A PROVA ESCRITA: EVANS-PRITCHARD, Edward. Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande. Edição resumida e introdução Eva Gillies; tradução Eduardo Viveiros de Castro. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2005. MARCUS, George; FISCHER, Michael. Comunicación de la otra experiencia…

monográfico, nem tampouco como mera técnica, passível de substituição. No que se segue, procuro focalizar a pesquisa de campo: i) em alguns aspectos mítico-históricos; ii) em algumas de suas implicações teóricas, através da análise de um depoimento de Evans-Pritchard; e iii) na observação do papel que a pesquisa desempenhou nas trajetórias intelectuais de alguns autores. O objetivo final é aceitar o desafio de Michael Fischer de que, mesmo nas repetições históricas, há algo novo que, com…

das muitas com as quais Antropologia têm uma relação de longa data. Historicamente, tem-se que os flertes da Antropologia com as populações africanas e, consequentemente, com a religiosidade deste vasto continente, remonta aos estudos de Evans-Pritchard sobre os Azande1 e os Nuer2, assim como aos de Radcliffe-Brown3 acerca estruturas e funções existentes nas sociedades africanas, entre outros. E dado isto, apesar de tais abordagens partirem de pontos de vista teóricos diferenciados, todas

(6 aulas) BATESON, G. 2008. Naven. Um Exame dos Problemas Sugeridos por um Retrato Compósito da Cultura de uma Tribo da Nova Guiné, Desenhado a Partir de Três Perspectivas. São Paulo: Edusp. Capítulos: 1, 2, 3, epílogos EVANS-PRITCHARD, E. E. 2005. Bruxaria, Oráculos e magia entre os azande.Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed. (Capítulos 1°; 2°, 3° e 4°. Pp. 33- 89). LEACH, E. R. 1996. Sistemas políticos da Alta Birmânia. São Paulo: Edusp. (Introdução e Conclusão. Pp: 65 – 80; 321- 333).

principais representantes foram: Émile Durkheim (Regras do método sociológico”- 1895; “Algumas formas primitivas de classificação” - c/ Marcel Mauss - 1901; “As formas elementares da vida religiosa” – 1912); Marcel Mauss (Esboço de uma teoria geral da magia” - c/ Henri Hubert - 1902-1903; “Ensaio sobre a dádiva” - 1923-1924; “Uma categoria do espírito humano: a noção de pessoa, a noção de eu”- 1938); Funcionalismo – (século XX, anos 20) - Seus principais paradigmas foram: a criação…

UNIESP – FAPAN AMANDA ZUCAS ELIZABETE DE SOUZA FLÁVIA CUNHA JOSENEIDE DE OLIVEIRA MARIANI CUNHA RELIGIÃO MAGIA E ARTE ANTROPOLOGIA SÃO BERNARDO DO CAMPO, 2014 RELIGIÃO E MAGIA A religião e a magia são um aspecto universal da cultura, pois as sociedades, frequentemente, desenvolvem normas de comportamento com a finalidade de se precaver com o inesperado, o imprevisível, o desconhecido e de estabelecer certo controle sobre as…

IV - MAGIA, PODER E DIREITO No capítulo anterior disse-se que “a religião, no sentido moderno de seitas e igrejas, jamais foi concebido como necessário pelos povos indígenas; o misticismo e a religiosidade das sociedades primárias deve-se à natural incompreensão das forças da natureza e das motivações da existência humana e sua relação fantástica com essas forças naturais”. Desta relação “fantástica com a natureza” nasce a magia, e com ela o fundamento primeiro de uma situação de poder, e

Émile Durkheim:“Regras do método sociológico”- 1895; “Algumas formas primitivas de classificação” - c/ Marcel Mauss - 1901; “As Alguns formas elementares da vida religiosa” - 1912. Representantes Marcel Mauss:“Esboço de uma teoria geral da magia” - c/ Henri e obras de Hubert - 1902-1903; “Ensaio sobre a dádiva” - 1923-1924; “Uma referência categoria do espírito humano: a noção de pessoa, a noção de eu”1938). 3 Acesso em 01.06.2008. XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX Escola/Paradigma

Representantes e obras de referência Émile Durkheim:“Regras do método sociológico”- 1895; “Algumas formas primitivas de classificação” - c/ Marcel Mauss - 1901; “As formas elementares da vida religiosa” - 1912. Marcel Mauss:“Esboço de uma teoria geral da magia” - c/ Henri Hubert - 1902-1903; “Ensaio sobre a dádiva” - 1923-1924; “Uma categoria do espírito humano: a noção de pessoa, a noção de eu”- 1938). Escola/Paradigma Funcionalismo Período Século XX - anos 20…