Evans Pritchard De Bruxarias Oráculos E Magia Entre Os

Essas situações de rivalidade podem se dar dentro mesmo de uma irmandade, onde as relações parecem estar marcadas pelo respeito e pelo medo àqueles que conhecem os domínios da manipulação das forças mágicas. 3. Medo do congado: a magia e o feitiço Desde Evans-Pritchard (1978) e seus estudos sobre os Azande que o lugar ocupado pelos ritos mágicos ganhou novas interpretações na literatura Sacrilegens, Juiz de Fora,v.4,n.1, p. 97-118,2007-Marcelo Vilarino-…

século XX Com a publicação, de "As formas elementares da vida religiosa" em 1912, Durkheim, ainda apegado ao debate evolucionista, discute a temática da religião. Marcel Mauss publica com Henri Hubert, em 1903, a obra Esboço de uma teoria geral da magia, aonde forja o conceito de mana. Inicialmente centrada na denominada "Etnologia", a Antropologia Francesa, arranca, como disciplina de ensino, no "Institut d´Ethnologie du Musée de l´Homme" em Paris, a partir de 1927. No início, a…

o fato de que as divisões do tempo em dias, semanas, meses, anos, etc. - tão “naturais” para nós correspondem à recorrência periódica dos ritos, das festas e das cerimônias coletivas. Em Um estudo sumário da representação do tempo na religião e na magia, de1909, Marcel Mauss e Henri Hubert, da mesma forma que Durkheim, posicionaram- 16 se contra os pensadores que viam o tempo como uma característica objetiva própria do universo. Discordaram dos que entendiam o tempo como uma…

características de visão de mundo que levaram grande parte delas a apoiar o movimento/golpe contra o governo, legalmente constituído, em 1964. O que a leitura dos clássicos da antropologia me dava era uma crescente convicção, ao ler Malinowski, Evans-Pritchard Antropologia Urbana e Edmund Leach, entre outros, que o conhecimento de que dispúnhamos sobre a sociedade brasileira e, particularmente, sobre suas camadas médias era superficial, estereotipado e esquemático. As etnografias da…

obras de referência Émile Durkheim:“Regras do método sociológico”- 1895; “Algumas formas primitivas de classificação” - c/ Marcel Mauss - 1901; “As formas elementares da vida religiosa” 1912. Marcel Mauss:“Esboço de uma teoria geral da magia” - c/ Henri Hubert - 1902-1903; “Ensaio sobre a dádiva” - 19231924; “Uma categoria do espírito humano: a noção de pessoa, a noção de eu”- 1938). Escola/Paradigma Funcionalismo Período Século XX - anos 20 Características…

ele está presente também nos discursos sobre as culturas humanas, onde dá testemunho das limitações — se posso me exprimir assim — da postura cultural-relativista clássica. Recorde-se o tema consagrado pela frase de EvansPritchard a respeito da bruxaria zande — “os Azande não podem pensar que seu pensamento está errado”—; ou a imagem antropológica corrente da cultura como prótese ocular (ou crivo classificatório) que só permite ‘ver as coisas’ de um certo modo (ou que oculta certos pedaços da

essa temática. É certo que a relação entre a história e antropologia foi discutida desde Franz Boas sobre a utilidade do método histórico para a antropologia em produção do final do XIX e, no século XX, com os trabalhos de Claude LéviStrauss, Evans-Pritchard e Marshall Sahlins. Abaixo tem-se um quadro de referência sobre as diferentes escolas antropológicas que auxilia na visualização do processo de desenvolvimento das discussões desta área. Vagner Gonçalves da SILVA. Antropologia.…

querem “para si” não cumprirem as suas obrigações para com eles. Quando alguém vai a uma casa de candomblé e se queixa de uma aflição, seguindo o modelo oficial do ketu, aquilo que uma mãe-de-santo faz em primeiro lugar é jogar os búzios. Este oráculo dirá ao paciente quem são os seus orixás e quais as causas dos seus males. Para os acalmar pode oferecer-se inicialmente um bori, um ritual de “dar de comer a cabeça”4. A cabeça é um receptor de poder e “dar de comer a cabeça” é, de…

conteúdo surpreendente e inúmeros fatos e dados curiosos, a obra atinge seu principal objetivo: mostrar como os fatores tecnológicos modelaram- e continuam a modelara história humana. EVANS-PRITCHARD, E. E. Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. 255 p. Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande é uma obra fundamental da antropologia social.Influenciou autores no mundo inteiro, abrindo caminhos para a reflexão sobre a pesquisa etnográfica e as relações…

em tempos idos. Por outro lado, tivemos a oportunidade de conhecer lugares onde se mantém viva como atividade de lazer, momento de vivência coletiva, entre mulheres, reunião dos camaradas de um mesmo grupo de idade, entre membros de uma família. Na magia e sugestão de uma reunião noturna os contadores criam e ao mesmo tempo recriam contos aprendidos desde a infância, contos que percorrem temáticas diferenciadas da existência. Propomos que nos dessem contos onde houvesse personagens…