Estetica De Kant Plano De Aula

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL FACULDADE DE EDUCAÇÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO VICENTE ZATTI A EDUCAÇÃO PARA A AUTONOMIA EM IMMANUEL KANT E PAULO FREIRE DISSERTAÇÃO DE MESTRADO Porto Alegre 2007 1 VICENTE ZATTI A EDUCAÇÃO PARA A AUTONOMIA EM IMMANUEL KANT E PAULO FREIRE Dissertação em Filosofia da Educação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal do Rio Grande do Sul como requisito parcial para a obtenção do título de…

|Identificar como as falácias | |analogia. | | | |(estratégias que direcionam o | |Ilustre sua aula com algumas | | | |pensamento) podem interferir | |falácias. Exemplo: promessas | | | |na construção

os exercícios 4 e 5. Nesse momento, termo e preposição não são adequados às necessidades de um aluno de EJA. Se desejar, retorne a este capítulo em outra oportunidade. Concentre-se na definição de lógica, dedução, indução e analogia. Ilustre sua aula com algumas falácias. Exemplo: promessas de campanhas políticas que não foram cumpridas. CAPÍTULO 12 Lógica simbólica CONTEÚDO OBJETIVOS METODOLOGIA AVALIAÇÃO ORIENTAÇÕES DIDÁTICAS Uma linguagem artificial Lógica…

um papel fundamental na arte inglesa. Em Itália também há uma tradição de Rocaille Italiano “Le Vedute” ( a vista que dá origem a pintores que “tiram vistas” e que foi profundamente difundido através das estampas ( ex. Watteau, Claude Lorrain ). Aula de 4ªFeira 11 - 12 – 2013 Pintura Holandesa (Iluminismo); pintoresco, olhar sobre a paisagem natural, sobre os costumes urbanos ou das…

• UNIVERSIDADE FEDERAL DO ABC DISCIPLINA: ESTÉTICA- PERSPECTIVAS CONTEMPORÂNEAS PÓS –MODERNO OU PÓS-VANGUARDA JOSÉ CARLOS GOMES DOS SANTOS 21011710 PÓS–MODERNO OU PÓS-VANGUARDA JUSTIFICATIVA No curso de Estética- Perspectivas contemporâneas, e em especial no meu seminário sobre arquitetura pós-moderna, vários questionamentos surgiram quanto ao sentido utópico das transformações que o modernismo pretendia da realidade e papel principal das vanguardas. Entender o que…

EAUM . 12/13 . Teoria da Arquitectura I e História da Arquitectura I aula 1 . 12.10.12 a arquitectura autónoma, segundo Emil Kaufmann Claude-Nicolas Ledoux docente: José Capela Emil KAUFMANN, Von Ledoux bis Le Corbusier: Ursprung und Entwicklung der Automen Architektur [De Ledoux a Le Corbusier: Origem e Desenvolvimento da Arquitectura Autónoma], Wien: Passer, 1933 capítulo 1 . Claude-Nicolas Ledoux biografia de Ledoux (1736-1806) – o livro L'Architecture Considerée sous le Rapport de l'Art,

clássicas pelas ciências sociais, associadas, sobretudo, ao funcionalismo parsoniano (do sociólogo norte-americano Talcott Parsons) e a certas versões do estruturalismo. As críticas dirigidas a essas abordagens teóricas centram-se, em primeiro plano, na refutação do arcabouço conceitual empregado, que provém da transposição de conceitos do campo das ciências naturais, em particular da física, da química e da biologia, cuja assimilação se evidencia pelo uso de termos como "estrutura",…

Secretária Geral Maria Dalva Silva Pagotto NÚCLEO DE EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA DA UNESP - NEaD Coordenador Klaus Schlünzen Junior Coordenação Acadêmica - Redefor Elisa Tomoe Moriya Schlünzen Sumário Prefácio 6 A essencialidade da forma para a experiência estética Dominique André Hatoun 8 Obsolescência da psicanálise e conceito de indivíduo em Hebert Marcuse Marcos Goulart dos Santos 20 Direitos humanos e sua evolução histórica: a necessidade da superação do egoísmo Imerson Alves…

graça, ou o valor elegância. Os valores, pois, são qualidades que as coisas têm, mas que não estão nas coisas de modo real e sensível, como estão a figura, o peso, a cor, etc. Casimiro Amado, Axiologia Educacional – Textos para acompanhamento das aulas, Universidade de Évora, 20062º. O ser dos valores não é, portanto, o mesmo ser que o da realidade. Uma ontologia rigorosa discerne vários modos de ser; um deles é o ser sensível, outro o ser ideal, (como, por exemplo, o dos objectos…

Mas logo um leitor mais “prático” perguntaria extenuado: mas o que é esse tal de “ser”? Parece um conceito muito vago, que nada diz, se refere a tudo e a nada! De fato, ser é o mais universal dos conceitos. Desde Aristóteles, de um modo geral, até Kant, o conceito de ser tem dois sentidos: um relativo, que expressa a união de dois termos (como “a rosa é branca”) e outro sentido absoluto ou de existência, querendo dizer que algo existe, é real. Ser é um conceito que se vincula…