Estado Pós Moderno

Tempos pós-modernos* Gesuína de Fátima Elias Leclerc Doutoranda no Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal da Paraíba (UFPB) e bolsista da CAPES. E-mail: gesuina.leclerc@terra.com.br Fernando Magalhães reúne, neste livro, de modo conciso, alguns dos temas candentes sobre os processos de intensificação da globalização e da crise do trabalho. O termo "pós-moderno" é empregado como uma rubrica geral, para designar as transformações ocorridas nos últimos tempos

importantes foi a Declaração do Estado de Virgínia( Virgínia Bill of rights), em 1776, Direitos e Garantias Fundamentais. Desse modo, Kildare visualiza como idéia de constitucionalismo Americano, independente dos contratos de colonização (Compact e as Fundamental Orders of Connecticut), a Declaration of Rights do Estado de Virgínia, de 1776, seguida pelas Constituições das ex-colônias britânicas da América do Norte, em 1781 a Constituição da Confederação dos estados Americanos. …

tempos modernos, com a sociedade européia do começo do século 19. O comércio e a indústria tinham se desenvolvido extraordinariamente, as relações sociais tinham se tornado mais complexas, não havia mais escravos. A grande maioria dos cidadãos precisava cuidar da própria vida, enriquecendo ou simplesmente sobrevivendo. Poucos dispunham do lazer necessário para se dedicarem aos negócios públicos. O que os cidadãos pediam não era participação direta no governo, mas que o governo -ou o…

CENTRO O período posterior a 1965 abriu caminho para uma abordagem da arquitetura que veio a ser conhecida como pós-modernismo. O mesmo, é um conceito diversificado e instável que tem denotado abordagens estéticas específicas na crítica literária, na arte, no cinema, no teatro e na arquitetura, sem falar na moda e nos conflitos armados. No domínio da filosofia e da ciência política, o pós-modernismo também pode remeter à epistemologia ou a modos determinados de reflexão e…

UNIJUI – Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul DACEC – Departamento de Ciências Administrativas, Contábeis, Econômicas e da Comunicação O Mal-estar da Pós-Modernidade Os Estranhos da era do consumo: do estado de bem-estar à prisão Denise Filippin Ivan Bernardi Jayane Cargnelutti Juliane Wagner Naiane Massaro Professor Orientador: Valdir Kinn Sociedade, Política e Cultura Ijuí, 1º Semestre de

na Perspectiva de Lyotard A reflexão de Jean-François Lyotard sobre a condição pós-moderna surgiu no momento em que se solidificava na sociedade contemporânea uma cultura técnico-cibernética e informacional. Ao denominar o mundo contemporâneo de “pós-moderno”, o teórico defendeu a incredulidade nos metarrelatos como consequência do progresso das ciências. Em Lyotard, a Pós-Modernidade configura-se como um estado da cultura, posterior às transformações que afetaram não somente as…

antigüidade grega, como é o caso de Tuádides. Igualmente, obras como a Utopia, de Thomas More, e os escritos de Maquiavd, Hobbes e Montesquieu requerem, para sua melhor compreensão, uma leitura sob a ótica mais ampla das relações entre estados e povos. No mundo moderno, como é sabido, a disciplina Relações Internacionais surgiu após a Primeira Guerra Mun- dial e, desde então, experimentou notável desenvolvimento, transformando-se em matéria indispensável para o entendimento do cenário…

Modernismo O movimento moderno baseou-se na ideia de que as formas "tradicionais" das artes plásticas, literatura, design, organização social e da vida cotidiana tornaram-se ultrapassadas, e que se fazia fundamental deixá-las de lado e criar no lugar uma nova cultura. Esta constatação apoiou a idéia de reexaminar cada aspecto da existência, do comércio à filosofia, com o objetivo de achar o que seriam as "marcas antigas" e substituí-las por novas formas, e possivelmente melhores, de se…

forma diferente de pensamento, o pensamento abissal, que é um pensamento moderno ocidental, tal que, baseia-se em linhas radicais divisíveis entre a realidade social em dois universos distintos, o “do lado de cá do universo” e o “do outro lado”. Sobre essa divisão o “do outro lado da linha” torna-se inexistente, desaparece. No pensamento moderno ocidental, foi considerado que havia um pensamento abissal. Não que o pensamento moderno ocidental fosse a única forma de pensamento abissal,…

BOAVENTURA SOUZA SANTOS Boaventura de Sousa Santos, em seu livro “A crítica da razão indolente: contra o desperdício da experiência” aborda no capítulo “Para uma concepção pós-moderna do direito” a questão da transição paradigmática, que se dá através de um processo histórico aperfeiçoado através das diversas dimensões sociais, políticas e culturais. Tal processo é mais visível objetivamente a partir da análise da crise da ciência, contudo, à sociologia importam, sobretudo, a…