Escravos Sem Senhores

Escravos de Aluguel: Eram os escravos que, por não conseguirem ser explorados pelos seus senhores, foram empregados em outras fazendas ou minas. Faziam parte de uma boa parte da renda de senhores de escravos que passavam por dificuldades financeiras. Escravos Domésticos: Tinham um trabalho mais leve, como arrumar a casa, cuidar das crianças, preparar refeições e também realizar pequenos serviços designados diretamente pelo seu senhor. Escravos de Ganho: Este tipo

A escravidão no Brasil manteve-se por mais de 300 anos, um longo período em que a sociedade esteve circunscrita à relação entre senhores e escravos, mas que extrapolou, simultaneamente, esta polarização simplista. O tráfico de escravos não se resumiu à importação direta da África, comportando movimentos internos de compra e venda; assim como o aproveitamento desta mão de obra não se resumiu à lavoura de cana-de-açúcar e ao contexto dos engenhos; convivendo inclusive com a mão de…

respeitos aos escravos que foram libertados pela lei. A expressão “condição livre” remetida aos escravos, não os dá liberdade assim que nascem, os torna “potencialmente livres”, na medida em que no primeiro paragrafo do artigo supracitado, vemos que o filho da escrava deverá permanecer sob os cuidados de seu senhor até a idade de oitos anos, quando o senhor pode escolher receber uma indenização do estado e abrir mão do serviço da criança, ou continuar usufruindo da mão-de-obra do…

Introdução Os Escravos de ganho eram escravos que, no período colonial e no Império, realizavam tarefas remuneradas, como vender doces refrescos e outros itens produzidos pelo seu senhor, entregando ao senhor uma quota diária do pagamento recebido. Foi relativamente comum este tipo de escravo conseguir formar um pecúlio, que empregava na compra de sua liberdade, pagando ao senhor por sua alforria. Embora conhecida desde o século XVII nas áreas urbanas, na época do Império a…

Capítulo III ESCRAVOS E ESCRAVIDÃO NO BRASIL Uma história do negro no Brasil 63 historia.pmd 63 11/5/2006, 10:08 64 Uma história do negro no Brasil historia.pmd 64 11/5/2006, 10:08 De africano a escravo Depois da longa travessia atlântica e do desembarque em algum porto das grandes cidades do Brasil, ou em alguma praia deserta após a proibição, os africanos logo percebiam que sobreviver era o grande desafio que tinham pela frente. Dali por diante teriam…

sistema colonial era o braço escravo, mesmo após a Independência. A Inglaterra tinha um interesse abolicionista puramente econômico, pois não poderia obter mercado de escoamento de sua produção industrial (implantar máquinas que substituíam o escravo) em países onde a escravidão permanecia. A Igreja Católica nunca começou qualquer missão antiescravista, com exceção dos índios, a não ser por alguns poucos padres. Conventos e monastérios sobreviviam à custa do trabalho escravo. A…

O cotidiano dos escravos em Antonina Sílvia Correia de Freitas1 Cada instância do social apreende um aspecto particular das mudanças e permanências históricas e o expressa de uma determinada maneira. É através da complexidade da relação entre vários discursos do passado e o do historiador que se situa a possibilidade de fazer história, de construir o saber histórico. Não se trata, portanto, de restituir simplesmente o que foi dito no passado privilegiando um discurso, seja ele qual for,…

Já em Jacob Gorender, a importância da “autonomia” escrava é altamente relativizada. Para esse autor, o escravo age principalmente através da resistência, da revolta, (no documento1, fala-se do temor dos senhores brancos diante do número e das ações dos escravos fugidos e organizados em quilombos). Gorender conceitua o escravo como o agente subjetivo do processo de trabalho no modo de produção escravista colonial. Apesar de indivíduo coagido e brutalizado, conserva ainda a sua condição humana e

BENCI, Jorge. Economia Cristã dos Senhores no Governo dos Escravos (Livro brasileiro de 1700) INTRODUÇÃO “Chegasse grande parte dele a cair na servidão e cativeiro, ficando uns senhores e outro servos, foi sem dúvida um dos efeitos do pecado original de nossos primeiros pais Adão e Eva, donde se originaram todos os nossos males.” (p. 47). “É certo que se Adão perseverasse no estado da inocência, em que Deus o criou, não haveria no mundo cativeiro, nem senhorio [...] então se…

INSTITUTO SUMARÉ DE EDUCAÇÃO SUPERIOR-ISES CURSO DE HISTÓRIA HISTÓRIA DO BRASIL II RESENHA - “SENHORES E SUBALTERNOS NO OESTE PAULISTA” GABRIELA SOUZA DA SILVA NEUSA MARIA CAMBUY NIB SÃO PAULO - SP 2015 INSTITUTO SUMARÉ DE EDUCAÇÃO SUPERIOR-ISES CURSO DE HISTÓRIA HISTÓRIA DO BRASIL II RESENHA - “SENHORES E SUBALTERNOS NO OESTE PAULISTA” GABRIELA SOUZA DA SILVA NEUSA MARIA CAMBUY RA: 1416735 1411820 Trabalho solicitado para composição de nota do 2º bimestre na disciplina de História do