Escolástica Reale

nenhuma metafísica; ainda que seus resultados possam se tornar bem evidentes para a sã razão (de um metafísico que não sabe que o é). Não dá para pensar aqui em popularidade (linguagem popular), mas é preciso insistir em exatidão escolástica (pois se trata de linguagem escolástica), mesmo que seja considerada meticulosidade; pois somente assim a razão precipitada pode ser levada a se entender primeiro a si mesma, antes de suas opiniões dogmáticas. Se, no entanto, pedantes se atrevem a…

a terça parte do valor do açúcar bruto.11 O dinamismo da Companhia de Jesus, instrum ento da Contra-Reforma, consolidaria posteriormente os moldes. No reinado de D. João III, Portugal abandonaria a cultura positiva. Seria o domínio absoluto da escolástica tomista, desprezado o humanismo do século XV. Usufruíam os jesuí­ tas o monopólio do ensino secundário na metrópole, repe­ lindo Portugal todas as idéias novas divulgadas no resto da Europa. A tais extremos chegava o obscurantismo, que na época

Democracia: governo da maioria. Política Antiga Os filósofos e a Política. Sócrates e os Sofistas. Platão e a República. Aristóteles e a Cidade Feliz. Política Medieval A Religião e a Política. Agostinho e a cidade de Deus. Tomás de Aquino e a Escolástica. Política Moderna Renascimento Nicolau Maquiavel e ‘ O Príncipe’. Contratualismo. Hobbes e o Absolutismo. Locke e o Liberalismo. Montesquieu e os três poderes. Rousseau e o governo da vontade geral. Hegel: os homens…

as normas que os compõem, caso derivem de uma só fonte ou de mais de uma e estes ordenamentos são complexos. A figura de um ordenamento, composto por dois personagens, o legislador que põem as normas e os súditos que as recebem é uma realidade escolástica. O legislador é um personagem imaginário que esconde uma realidade mais complicada. A família, que é um grupo social de poucos membros, é geralmente um ordenamento complexo, aonde as regras foram formuladas pelos seus antepassados e o…

a construção do sentido: o pensar e o agir entre a vida e a filosofia. São Paulo: Perspectiva, 2004. MONTAIGNE, Michel de. Ensaios. Tradução Sérgio Milliet. São Paulo: Abril Cultural, 1972. (Os Pensadores) REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da Filosofia: Patrística e Escolástica. 2. ed. São Paulo: Paulus, 2003. v. 2. 4.2.2 Capítulo de livro Sendo autores diferentes, indicam-se o autor do capítulo e o organizador do livro. Sendo o mesmo autor, ao invés de repeti-lo,…

........................................................................................................... 148 4.1.2. Aristóteles: a racionalidade do mundo e do conhecimento ....................................................... 150 4.2. A ESCOLÁSTICA E A ARTICULAÇÃO DA FILOSOFIA À TEOLOGIA .......................................................... 152 4.3. CONCEPÇÕES FILOSÓFICAS NA MODERNIDADE .................................................................................... 154 …

.............................................................................................................. 146 4.1.2. Aristóteles: a racionalidade do mundo e do conhecimento..................................................... 148 4.2. A ESCOLÁSTICA E A ARTICULAÇÃO DA FILOSOFIA À TEOLOGIA ....................................................... 150 4.3. CONCEPÇÕES FILOSÓFICAS NA MODERNIDADE ................................................................................. 152 4.4.…

Miguel Reale LIÇOES PRELIMINARES - DE DIREITO ----- 27ª @5llll@) ---- edição ajustada ao novo Código Civil 4ª tiragem 2004 ('\,. Editora � Saraiva ISBN 85-02-04126-6 Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Reale, Miguel, 1910Lições preliminares de direito / Miguel Reale. - 27. ed. ajustada ao novo código civil. - São Paulo : Saraiva, 2002. Bibliografia. 1. Direito 2. Direito - Filosofia PRINCIPAIS OBRAS DO AUTOR 1. Título.

as normas que os compõem, caso derivem de uma só fonte ou de mais de uma e estes ordenamentos são complexos. A figura de um ordenamento, composto por dois personagens, o legislador que põem as normas e os súditos que as recebem é uma realidade escolástica. O legislador é um personagem imaginário que esconde uma realidade mais complicada. A família, que é um grupo social de poucos membros, é geralmente um ordenamento complexo, aonde as regras foram formuladas pelos seus antepassados e o…

relação à comunidade como uma parte em relação ao todo. Por conseguinte, se um homem constitui um perigo para a comunidade (...) é louvável e salutar matá-lo para salvar o bem comum. (BOBBIO, 2004) É de fácil entendimento que, para este expoente da escolástica, os direitos individuais são ínfimos e significam pouco para o funcionamento do Estado. Por este motivo, esta concepção orgânica do Estado é compreensível apenas ao mundo medieval, já que a modernidade ascende trazendo consigo o…