Escolástica Reale

determinantes para o Direito e sua implicação socioeconômica. Surge nesse período a Escola dos Comentadores como uma das pioneiras da ciência do Direito. O desenvolvimento da compreensão do Direito com o método empregado por esta escola, à dialética escolástica forneceram subsídios aos estudiosos para elaborarem textos e teses capazes de penetrar no sentido da littera dos textos analisados e na formação de comentários potencializadores do conhecimento e de criação de institutos…

Na metafísica, o aristotelismo teve uma influência profunda no pensamento filosófico e teológico nas tradições judaico-islâmicas durante a Idade Média, e continua a influenciar a teologia cristã, especialmente a ortodoxa oriental, e a tradição escolástica da Igreja Católica. Seu estudo da ética, embora sempre tenha continuado a ser influente, conquistou um interesse renovado com o advento moderno da ética da virtude. Todos os aspectos da filosofia de Aristóteles continuam a ser objeto de…

eternas imutáveis (Platão, 385 a. C./1987), foi muito influenciada pela posição de Parmênides. Assim, Platão construiu uma posição referencialista, na qual os conceitos pensados possuem um correspondente originário em uma essência supra-sensível (Reale, 1975/1993, 1994). No medievo, Agostinho (383-395/1995) revisou a gnosiologia platônica à luz dos postulados cristãos, afirmando que as idéias presentes na alma do homem foram impressas por Deus e, para toda idéia presente na alma…

função intrinsecamente ligada à idéia de verdade é a coisa julgada. Até a Idade Média, partindo-se de uma lição de ULPIANO (D. 1.5.25) a natureza jurídica da coisa julgada era fundada na presunção da verdade sobre os fatos versados na sentença. A escolástica via na verdade o objetivo básico do processo; esta era a premissa menor do silogismo (fato) a ser aplicada à premissa maior (matéria de direito) a fim de chegar-se à conclusão (decisão)13. Realmente, seria difícil legitimar as…

se compreender as questões filosóficas sugeridas por Kuhn (1975). É necessário consultar fontes adicionais (ABBAGNANO, 2003; REALE; ANTISERI, 2003A; 2003B; 2003C) sobre os significados dos termos deste glossário, uma vez que aqui os mesmos são apenas indicados. (solução) putativa; Ad nauseam; Cânone; Critério de demarcação; Desiderato; Deslindar; Epistemologia; Escolástica; Esotérico (cf. exotérico); Espúnia; Exotérico (cf. esotérico); Haurido; Hiato; Idiossincrasia; Inextricável; Laica;…

dos valores como disciplina é muito recente, já que começou a aparecer no final do século XIX, emergindo da chamada Escola Psicológica, e posteriormente no inicio do nosso século, com as escolas neokantiniana, neofichteana, fenomenológica, neo-escolástica, dentre outras. Havendo, portanto, vários pontos de vista opostos e contraditórios sobre o assunto. VALOR: ENTIDADE INTRÍNSECA DE TODA E QUALQUER MANIFESTAÇÃO HUMANA Segundo Nelci Silvério Oliveira, não é possível obter uma definição rigorosa

19 | Capítulo V – Filosofia do Direito na Idade Média | 21 | Capítulo VI – Filosofia do Direito do Renascimento até o Século XIX | 27 | Capítulo VII – Positivismo Jurídico | 37 | Capítulo VIII – Carlos Cossio | 42 | Capítulo IX - Miguel Reale | 43 | Textos | 46 | CAPÍTULO I DO MITO À RAZÃO Filosofar é ver o relâmpago como fenômeno natural e não como vingança ou ameaça divina. I - PANORAMA HISTÓRICO E CULTURAL - A civilização grega se desenvolveu na Península Balcânica, a mais

pautadas na renúncia, no servilismo e na disciplina. Esses traços são essenciais para compreender o tipo de cultura que foi propagado pela Metrópole durante os primórdios da colonização lusitana no Brasil. Tratava-se de uma cultura senhorial, escolástica, jesuítica, católica, absolutista, autoritária, obscurantista e acrítica. Em fins do século XVIII e ao longo do século XIX, começam a chegar ao Brasil os ecos do ciclo de ideias representadas pelo iluminismo pombalino e pelas primeiras…

totalitário? Resposta: Não somente para entender o momento histórico, mas para compreender que precisamos criar mecanismos que evitem seu retorno.  A história é um campo aberto, onde o amanhã depende das escolhas que fazemos em comum hoje.  Miguel Reale transcende os limites juspositivistas: normativismo x culturalismo.  Direito (as normas jurídicas não resultam da mera vontade do legislador, há uma expressão do culturalismo que se distancia do tecnicismo estrito do normatismo, mas…

cultural. 2. O mundo grego ou Grécia antiga. 3. Sócrates e Platão. 4. Aristóteles. 5. Direito Romano. Noção do conceito de direito. A Lei das XII Tábuas. 6. Justiniano e o Corpus Iuris Civilis. 7. Idade Média. A Patrística e Sto. Agostinho. A Escolástica e Sto. Tomás de Aquino. 8. O Direito inglês: common law. 9. O pensamento político de Hobbes 10. O iluminismo. 11. A independência dos Estados Unidos e a Revolução Francesa. 12. A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão…