Escolas Nos Bispados E Mosteiros

talhar pedras, a escultura do corpo inteiro, a representação da figura humana destacaram-se na arte medieval. b) o mosteiro rural com suas oficinas e biblioteca não teve importância no ocidente medieval. Muitos deles chegaram a fechar. c) os centros urbanos mais importantes são aqueles que serviam de residência aos novos reis bárbaros ou também aqueles que eram sedes de bispados e de organizações importantes. d) o renascimento carolíngio foi um fenômeno brilhante destinado a…

para a educação, um desafio ainda nos dias de hoje. Mas há um exemplo que pode ser resgatado, o de Aristóteles. Um dos maiores pensadores gregos nasceu na cidade de Estagira, mas migrou para Atenas, principal cidade-estado grega para ingressar na Escola de Platão, o centro da cultura grega. Buscar como Aristóteles é fruto de uma ação. Um ato necessário que deve partir de nós, mais do que qualquer outra pessoa. Como afirma Sartre(1973, p. 13), o filósofo francês do existencialismo: O quietismo é

Loteou também uma parte do Jard (cercado) episcopal, que se tornou o Jard-au-Drapiers ou Jard-l‘Archevêque. Por sua vez, os cônegos do capítulo urbanizaram o território denominado Terra Comum, e a abadia de Saint-Remi loteou os terrenos entre o mosteiro e o Vesle — em 1205, menciona-se ali uma rue des Moulins [rua dos moinhos]. Aqui, como em muitas outras cidades da época, "teve-se uma visão ampla e ambiciosa: nem todo o espaço oferecido foi ocupado; mas a superfície construída quase duplicou".

ensinamentos. Também os apóstolos e seus primeiros sucessores instruíram os discípulos por meio de contato pessoal, consagrando essa forma de educação sacerdotal nos primeiros séculos da igreja. Muito contribuiu para a formação do clero a fundação de escolas catequéticas em Alexandria, Antioquia e Cesaréia, desde fins do século II. A eleição dos clérigos estava a cargo dos apóstolos e seus sucessores, os bispos, mas se costumava ouvir também o parecer da comunidade cristã, a quem…

ressurgiu dos mortos. Os primeiros cristãos reuniam-se no templo em Jerusalém, nas sinagogas, ou nos lares (At. 2.46; 13.14-16; 20.7-8). Alguns estudiosos crêem que a referência aos ensino de Paulo na escola de Tirano (At. 19.9) indica que os primitivos cristãos às vezes alugavam prédios de escola ou outras instalações. Não temos prova alguma de que os cristãos tenham construído instalações especiais para seus cultos de adoração durante mais de um século após o tempo de Cristo. Onde os…

filósofos, teólogos, educadores, homens da Igreja, homens da ciência, literatos etc. Incorporamos à corrente católica os nomes de outras confissões e Igrejas. Mesmo assim, procuramos contornar e enquadrar o pensamento cristão dentro das diferentes escolas que surgiram ao longo do tempo. Destacamos a presença das mulheres escritoras que, ao contrário do que pode parecer, constituem uma autêntica presença na Igreja. Acreditamos, sobretudo, que deveríamos incorporar ao dicionário os…

que o barroco irá ensaiando as suas propostas, à míngua de um programa régio. As décadas de setenta e oitenta, dada a crise comercial existente, não tarão novidades importantes. Os Braganças, que desde 1635 patrocinavam em Vila Viçosa a igreja do Mosteiro de Santo Agostinho, levarão tempo a concluir a obra (sagrada em 1677), destinando a capela-mor e cruzeiro a Panteão de família. Os ossos, trasladados então, foram encerrados em túmulos simples e sóbrios, de reduzido interesse artístico.…

podia mais dispor do material para seu trabalho: matéria-prima, maquinaria volumosa e estacionária, dependente de uma energia gerada pela água, uma queda d’água, em resumo, todo um complexo conhecido por fábrica, organizada,, provavelmente, como os mosteiros também o foram, nos rígidos moldes militares. Transformou-se aí o panorama do trabalho, exigindo que grandes grupos de pessoas trabalhassem juntos. Tecelagens, fundições, minas surgiam na Inglaterra, na França, na Alemanha e nos…

Loteou também uma parte do Jard (cercado) episcopal, que se tornou o Jard-au-Drapiers ou Jard-l’Archevêque. Por sua vez, os cônegos do capítulo urbanizaram o território denominado Terra Comum, e a abadia de Saint-Remi loteou os terrenos entre o mosteiro e o Vesle — em 1205, menciona-se ali uma rue des Moulins [rua dos moinhos]. Aqui, como em muitas outras cidades da época, "teve-se uma visão ampla e ambiciosa: nem todo o espaço oferecido foi ocupado; mas a superfície construída…

ORGANIZAÇÃO TRADICIONAL E HISTÓRIA....................................................................27 1.2. DIFUSÃO E PROPAGANDA NO CONTEXTO REPUBLICANO..........................................44 1.3. AS AÇÕES DA MAÇONARIA EM PERNAMBUCO: IMPRENSA, ESCOLA E PROPAGAÇÃO DAS LOJAS (1900-1912)......................................................................................49 CAPITULOII: IGREJA CATÓLICA, REPUBLICA E A GÊNESE DO CONFLITO MAÇONARIA X…