Emanuel Kant E Liberdade

Como já disse Emanuel Kant: não se aprende Filosofia, mas a filosofar. Não podemos aprender automaticamente a filosofia como um conjunto de idéias e sistemas, não podemos fazer um passeio turístico pelos campos intelectuais. Para apreendê-la é preciso uma decisão ou deliberação orientada por um valor: a verdade. Quando afirmando que a filosofia é um valor estamos dizendo que o verdadeiro confere às coisas, aos seres humanos, ao mundo um sentido que não teriam se fossem considerados indiferentes

Ignorância e Verdade Como já disse Emanuel Kant: não se aprende Filosofia, mas a filosofar. Não podemos aprender automaticamente a filosofia como um conjunto de idéias e sistemas, não podemos fazer um passeio turístico pelos campos intelectuais. Para apreendê-la é preciso uma decisão ou deliberação orientada por um valor: a verdade. Quando afirmando que a filosofia é um valor estamos dizendo que o verdadeiro confere às coisas, aos seres humanos, ao mundo um sentido que não teriam se…

superação da lex aeterna como fundamento último da norma jurídica. 24 SEMANA 9 Locke e o fundamento dos direitos humanos no direito natural. Filosofia geral e juridica.indd 7 26 2/1/2008 11:06:36 SEMANA 10 Modernidade em Kant: a nova visão de liberdade e a superação da visão clássica. 29 SEMANA 11 O princípio moral da Aufklärung: a dignidade da pessoa humana como fim em si mesmo. 31 SEMANA 12 Hans Kelsen e o normativismo jurídico: o princípio…

encontra a sua mais alta realização na Pessoa, onde esta’’ centralidade’’ significa reflexão completa: saber que sabe, consciência de ter consciência. Esta racionalidade pressupõe na Pessoa uma ‘’ dimensão espiritual’’. A razão é fundamento da liberdade e esta o fundamento último de outras características e realizações da pessoa. É neste sentido que a ideia de Cícero não deve ser posta de lado, uma vez que a sua definição de Pessoa quer destacar os caracteres de relação e de interelação…

boa de governo são essencialmente os seguintes: é um governo não a favor dos poucos mas dos muitos; a lei é igual para todos, tanto para os ricos quanto para os pobres e portanto é um governo de leis, escritas ou não escritas, e não de homens; a liberdade é respeitada seja na vida privada seja na vida pública, onde vale não o fato de se pertencer a este ou àquele partido mas o mérito.” (BOBBIO, Norberto. Estado, governo, sociedade: para uma teoria geral da política. Trad. de Marco…

transição entre o século XV e XVI para a Idade Moderna, que significou rutura com a tradição anterior cristã, fundamentada em Deus, e passou-se a valorizar o homem. É o período chamado Humanismo Renascentista: artes plásticas, valorização do homem - liberdade e criatividade É o momento em que se rompe com a visão sagrada e teológica na arte, no pensamento, na política, na literatura. Os pensadores desse período passam valorizar o saber dos gregos antigos. Valoriza-se o homem e rompe-se…

Hume foi o mais implacável e cético dos empiristas, concluindo que a mente só é observável através da percepção. Distinguiu duas espécies de conhecimento mental (impressões e idéias). A epistemologia do século XVIII teve se ponto alto com Immanuel Kant outro grande filósofo iluminista, podendo-se dizer que a filosofia dos séculos XIX e XX teve a sua marca e assim também a psicologia científica O Iluminismo foi um dos movimentos que pregavam a libertação do homem através do…

sociais surgiram, adquirindo e ampliando direitos. Com a idéia do surgimento do Império, Roma pretendeu a integração dos povos conquistados, mantendo um sólido núcleo de poder político para assegurar a unidade e ascendência da Cidade de Roma. Com a liberdade religiosa assegurada por Constantino (Edito de Milão) a noção de superioridade dos romanos desapareceu em face do cristianismo. 4) O Estado Medieval; A caracterização se dá pelo Cristianismo, invasões dos bárbaros e o feudalismo.…

Absolutistas foram: Portugal, Itália, Inglaterra e França. . As revoluções Gloriosa e Francesa e o Iluminismo contribuíram para a queda da monarquia e ascensão do Estado Liberal. Este se destaca pela valorização dos direitos naturais, principalmente liberdade, igualdade e propriedade. O Estado deveria intervir menos, propiciando o desenvolvimento individual. A Revolução Industrial e o capitalismo criaram uma classe operária pouco amparada pelo Estado Liberal, surgindo assim, algumas…

primeva de ética, como metamoral e doutrina fundadora enunciando os princípios. (RUSS, 1999, 8). Assim, neste texto - elaborado pelas professoras Aida Miranda e Sandra Lacerda - passamos por referências de grandes filósofos que pensaram a moral: Kant, Hobbes, Montesquieu, Locke, Rousseau, pelo grande educador russo Lev Vygotsky etc., procurando conceber os fundamentos da ética e, ao mesmo tempo, responder e pensá-los agora, sobre o semblante do presente e todas as consequências…