Em Que Sentido O Mito Ainda Faz Parte Da Nossa Cultura

MITO A importância do “mito vivo” 1- Há mais de meio século, os eruditos ocidentais passaram a estudar o mito por uma perspectiva que contrasta sensivelmente com a do século XIX, por exemplo. O mito na acepção usual do termo, e, como “fábula”, “invenção”, “ficção”, eles o aceitaram tão qual era compreendido pelas sociedades arcaicas, onde o mito designa, ao contrário, uma “história verdadeira” e, ademais, extremamente preciosa por seu caráter sagrado, exemplar e significativo. A palavra é

Imaginário ou inconsciente da cultura tecnologia no século XXI. Edson Fernandes1 RESUMO O presente trabalho propõe uma leitura reflexiva e uma análise crítica do imaginário na tecnocultura, particularmente no suporte da web. A concepção da pesquisa científica perscruta a avaliação da presença dos territórios mitológicos na tecnocultura, ao estabelecer relações do imaginário com aspectos do espaço telemático; como, também levanta e discute a presença mitológica feminina da arkhé da Grande Mãe

BAGNO, Marcos. Preconceito linguístico: o que é, como se faz. São Paulo. 49 ed. Edições Loyola. 2007. Luiz Gustavo Rodrigues Queiroz1 A obra inicia-se com algumas considerações do autor, que são intituladas de primeiras palavras. A mesma encontra-se dividida em quatro partes contemplando: I) a mitologia do preconceito linguístico, II) o circulo vicioso do preconceito linguístico, III) a desconstrução do preconceito linguístico e o preconceito contra a linguística e IV) os linguistas.…

JOSEPH CAMPBELL O PODER DO MITO com Bill Moyers org. por Betty Sue Flowers Titulo original: The Power of Myth 1985 – 1986 JOSEPH CAMPBELL _____________________________________ Título original: The Power of Myth Copyright © 1988 by Apostrophe S Productions, Inc. e Alfred van der Marck Editions Publicado por Doubleday, uma divisão da Bantam Doubleday Dell Publishing Group, Inc. Preparação de originais Therezinha Siqueira Campos Lúcia Cardozo de Mello Revisão de provas Lucia…

Horizonte 2010 INTRODUÇÃO O mito é considerado um conhecimento no sentido de esconder a realidade , poderia ser uma das suas principais características ,porém ,esse conceito não é definido precisamente.O mito pode representar o papel o papel de símbolo,visto que o homem talvez vivencie os seus anseios e esconda a sua própria realidade, com isso revelando a sua realidade mais íntima através do simbolismo dos seus mitos.Mitos fazem parte da cultura das pessoas, são…

males). Numa leitura apressada, buscando o sentido do mito, podemos pensar que se trata apenas de uma maneira fantasiosa de explicar a realidade que ainda não foi justificada pela razão; no caso, o dia e a noite e a origem dos males. Essa posição a respeito do mito não esconde o preconceito comum de ver o mito como uma lenda, uma fábula, uma forma menor de explicação do mundo, prestes a ser “superada” por formas mais racionais. No entanto, a noção de mito é mais complexa e mais rica do…

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL FACULDADE DE DIREITO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS CRIMINAIS FERNANDA TRAJANO DE CRISTO O MITO DA SEGURANÇA ATRAVÉS DO DIREITO PENAL MESTRADO EM CIÊNCIAS CRIMINAIS PORTO ALEGRE – 2006 2 FERNANDA TRAJANO DE CRISTO O MITO DA SEGURANÇA ATRAVÉS DO DIREITO PENAL Dissertação de Mestrado apresentada como exigência parcial para a obtenção do título de Mestre em Direito, a ser apreciado pela Comissão Julgadora…

estudar a Tematização sobre educação, cultura, valores e ideologia. As correntes filosóficas contemporâneas e a educação. Objetivos: · Compreender a importância do conhecimento e da reflexão filosófica para a formação do educador. · Conhecer as teorias do conhecimento e as correntes filosóficas e sua relação com a educação. · Compreender a influência das correntes filosóficas na educação. · Reconhecer a importância da reflexão sobre educação, cultura, valores e ideologia e a…

"Não sei quantas almas tenho". Sente-se frustrado pelo seu auto-desconhecimento, assumindo-se como um espectador de si, em constante adaptação. o "eu" poético transforma-se em vários "eus", tornando-se alheio de si. Sente nojo ao olhar para o que faz, por não conseguir atingir o infinito, os seus desejos que ficam pela metade". O poeta sente dor sabendo que o facto de ser consciente não lhe permitir viver, sonhar e ser feliz. Fernando Pessoa…

Lampião: a ideia do mito e do herói construída no filme “Lampião, Rei do Cangaço (1962)”1 Elizabeth Oliveira Amorim2 Resumo Apesar de constatada a recorrência do tema “cangaço” tanto em produções bibliográficas quanto nas produções cinematográficas nacionais, verificamos que existem poucos estudos e publicações que discutem sobre a imagem de Lampião construída no cinema nacional. Visando dar uma contribuição nesse sentido, o presente trabalho procurou, através da análise dos mitos e…