Em Que Sentido O Mito Ainda Faz Parte Da Nossa Cultura

Aroldo de Azevedo (in memoriam) A meus filhos Maria Isabel, José Eduardo e Clara 2 Agradeço a Lúcia Pimentel Góes pelas contribuições e por ter acreditado neste projeto desde o primeiro momento; a Maria, minha mulher, pelo incentivo o tempo todo, e, ainda, pela imprescindível ajuda na revisão, na editoração eletrônica e na impressão; a Maria dos Prazeres Mendes e Lilia Schwarcz que, de diferentes maneiras acabaram, generosamente, contribuindo para o desenvolvimento da pesquisa; a…

fundamentais que caracterizam a modernidade: No Renascimento Europeu: nesta fase da modernidade surgem novas posturas intelectuais conhecidas como o humanismo, era um movimento da valorização do homem, visando à glória, o poder, o prazer e as conquistas. Ainda nesta época, inicia uma diminuição da intervenção divina mentalidade e no cotidiano do homem. Em relação à arte, foram retomadas as imagens da era clássica greco-romana conhecida como renascimento. Na Reforma Protestante: Nesta…

Para leitura e reflexão - professor Cultura popular é a nossa - Thais Gurgel TIÃO ROCHA. O educador Tião Rocha, fundador do Centro Popular de Cultura e Desenvolvimento, tem uma forma de se apresentar que já virou bordão: “antropólogo por formação, educador popular por opção política, folclorista por necessidade e mineiro por sorte.” É, então, sobre a sua “necessidade” que nos interessamos na entrevista a seguir. Nela, discutimos o que pode ser entendido por folclore e a relação…

Introdução O mito apesar de ser um conceito não definido de modo preciso e unânime, constitui uma realidade antropológica fundamental, pois ele não só representa uma explicação sobre as origens do homem e do mundo em que vive, como traduz por símbolos ricos de significado o modo como um povo ou civilização entende e interpreta a existência. Mito é uma narrativa tradicional de conteúdo religioso, que procura explicar os principais acontecimentos da vida por meio do…

INSTITUTO DE EDUCAÇÃO DE GOIÁS. GOIÂNIA, 14 DE MARÇO DE 2013 DISCIPLINA: SOCIOLOGIA CAP. 2 - A CONSCIÊNCIA MÍTICA _RESUMO O Mito, modo de consciência que predomina tribais e nas civilizações da Antiguidade ainda exerceu significativa influência, porém está presente até hoje, permeando nossas esperanças e temores. Entre os povos indígenas das terras brasileiras há um relato dos maué, nativos dos rios tapajós e madeira. Dizendo eles que no ínicio só havia o dia e que cansados da luz foram

APONTAMENTOS E PERSPECTIVAS TEÓRICAS SOBRE O PENSAMENTO DE CLAUDE LÉVI-STRAUSS Marcelo Tadvald1 Resumo. Marco do pensamento científico ocidental, o trabalho do antropólogo Claude LéviStrauss ainda hoje serve de base para muitos paradigmas do campo dos estudos sociais. Este artigo apresenta brevemente parte de suas idéias, tentando articulá-las de maneira a tornar mais lúcido seu próprio entendimento. Em um segundo momento, comparo sua apropriação do conceito de história à maneira…

de pensar, uma postura diante do mundo, uma prática de vida que procura pensar os acontecimentos além de sua pura aparência. O que a filosofia faz? Ela critica, coloca em dúvida, faz perguntas importunas, abre a porta de novas possibilidades, ajuda-nos a perceber outros modos de compreender a vida. •Ela questiona o modo de ser das pessoas, das culturas, do mundo. •Ela Modifica... pois o trabalho do filósofo é refletir sobre a realidade, qualquer que seja ela, re-descobrindo seus…

Anais do SILEL. Volume 2, Número 2. Uberlândia: EDUFU, 2011. 1 DA ORALIDADE À ESCRITA: OS MITOS E A LITERATURA INDÍGENA NO BRASIL Érika Bergamasco GUESSE UNESP – Faculdade de Ciências e Letras – Campus Araraquara erikabg@fclar.unesp.br Resumo: A literatura escrita indígena tem se configurado como um processo concreto no Brasil. A Constituição Federal de 1988 garantiu aos índios o direito a uma educação diferenciada e, a partir deste fato, um considerável número de professores indígenas…

Resumo do capítulo RELIGIÃO, RITUAIS E MITOS do livro ANTROPOLOGIA: Ciência do homem / Filosofia da cultura. Autor: Mércio Pereira Gomes TRABALHO DE ANTROPOLOGIA ANTROPOLOGIA E RELIGIÃO Se Deus existe ou não é questão que a Antropologia não ousa enfrentar, quanto mais responder. Como já disse Durkheim, o sociólogo francês que tanto contribuiu para os estudos sobre a religião, "toda religião é verdadeira". A Antropologia da Religião é uma especialidade da

COSMOVISÃO Os homens de nosso século são seres arrebentados, dilacerados, que em seu medo de ver sua unidade de significação se estabelecer numa história da qual eles não são mais os únicos senhores, preferem negar que existe uma unidade de sentido. Pierre Trotignon 1.0. CONCEITUAÇÂO É comum em todo ser humamo o desejo de conhecer a realidade, entendendo-se por esta tudo o que existe, desde o universo, os seres, as coisas, até os fenômenos naturais e sociais. Nossa…