Em Que Contexto A Filosofia Africana Aparece

a imagem da Matemática criada e difundida pelo colonizador apresentava ‘uma criação e capacidade exclusiva dos homens brancos; as capacidades matemáticas dos povos colonizadores eram negadas ou reduzidas à memorização mecânica; as tradições africanas e índio-americanas ficaram ignoradas ou desprezadas. Daí, o baixo desempenho em Matemática por parte das crianças, o bloqueio psicológico, a versão e a impopularidade desse saber especialmente para os filhos de camponeses e operários;…

vários sentidos. Esse mecanismo propicia os desvios que «solidifica[m] a produção de uma literatura que transgride os modelos europeus para se afirmar intensamente africana» (FONSECA, Maria Nazareth Soares. In: Contatos e ressonâncias: literaturas africanas de língua portuguesa. Belo Horizonte: PUC Minas, 2003, p.84). Nesse contexto, a poesia faz circular os saberes. Desloca do espaço do poder a língua, que regula a história humana, dando-lhe uma nova roupagem, para imprimir os…

narrativas das literaturas africanas (moçambicana). 3.1 Palavras-Chave: meio ambiente; espaço; geografia cultural; natureza. 4. Introdução (18.000 caracteres no máximo): O estudo do espaço - sua construção e organização - envolve muitos fatores e, quaisquer que sejam eles, o habitante é parcela a ser considerada. Segundo Costa e Silva (2012), os africanos eram mestres de geografia, de cultura e de sobrevivência. Assim, a abordagem da construção espacial africana, envolve conhecimento, não

A interdisciplinaridade ultrapassa as disciplinas, mas sua finalidade também permanece inscrita na pesquisa disciplinar. Se as disciplinas não se comunicam umas com as outras, se cada vez mais as disciplinas se fecham, a interdisciplinaridade aparece, em muitos discursos, como a única forma de exercer o saber: A prática interdisciplinar do saber é a face subjetiva da coletividade política dos sujeitos. Em todas as esferas de sua prática, os homens atuam como sujeitos coletivos.…

À professora Dra. Vima Lia de Rossi Martin, pela participação e contribuições na banca de qualificação, além de suas aulas apresentadas no curso “Literatura e marginalidade”, na USP, em 2006, no qual tive o privilégio de participar, fruir e ver a literatura africana de língua portuguesa com outros olhos. À professora e coordenadora do Programa de Estudos Pós-Graduados em Literatura e Crítica Literária, Dra. Maria Aparecida Junqueira, pelas aulas e pelo carinho com que acolhe os alunos do…

Universitário La Salle de Canoas/RS. Brasil. Correspondencia: alfa@unilasalle.edu.br alfadiallo@via-rs.net Recibido: 30/07/2007; fecha de aprobación: 05/02/2008 Resumo Os chefes de Estado africanos, após a transformação da Organização da Unidade Africana em União Africana, propuseram a Nova Parceria para o Desenvolvimento da África (NEPAD), como um quadro para uma nova relação de parceria entre a África e a comunidade internacional. Neste sentido de nova parceria, os dirigentes…

ARTE AFRICANA: AS MANIFESTAÇÕES CULTURAIS AFRICANAS REPRESENTADAS ATRAVÉS DA ARTE SÃO JOSÉ DO RIO PRETO 2011 RESUMO Este trabalho tem como finalidade refletir sobre a situação da educação étnico-racial na atualidade brasileira enfatizando as leis que garante a identidade afro como fator importante na construção da cultura brasileira e as manifestações de um povo que contribuiu para a formação da nossa sociedade. Destacando

1. Introdução Filosofia e Cultura, eis um tema fecundo. Toda cultura tem preceitos filosóficos, e dela necessita para fundamentar seus valores, crenças, costumes, ritos e práticas sociais, que formam um ‘conjunto’ chamado cultura. Mesmo antes da Grécia, a filosofia já permeava por entre outros povos: os Persas com Zoroastro, os Indianos com Buda, os Chineses com Lao-Tsé e Confúcio. Mesmo com sua filosofia fragmentada ou diluída em mitos ou religiões. Germinava nessa Cosmogonia a…

NARRATIVAS ORAIS SOBRE O BOTO: UM PROCESSO DE CONSTRUÇÃO SÓCIO-CULTURAL DO IMAGINÁRIO AMAZÔNICO. CAPÍTULO I NARRATIVAS ORAIS: CONTEXTO HISTÓRICO. Desde que o homem nasce sua necessidade de comunicação se revela a partir de seu desenvolvimento social, por meio da fala e da escrita interage com os demais, permitindo formas diferenciadas de conceber a comunicação. MeGarry (1999) chama a atenção para essa interatividade do homem com a sociedade, observa que o ser humano comunica-se com o

Conteúdo do 2º bimestre – PROVA NP­2 5 ­ A diversidade cultural: relações étnico­raciais. Bibliografia básica: Relações étnico­culturais. “Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico­raciais e para o ensino de história e cultura afro­brasileira e africana.” Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial. MEC, Brasília: 2004. Texto disponível eletronicamente no endereço, http://www.espacoacademico.com.br/040/40pc_diretriz.htm Textos…