Etnografia

neutral; the gaze is directed from a particular point of view. Kirsten Hastrup (1995:4) A Antropologia e a Sociologia constroem-se ambas como disciplinas académicas no século XIX como resposta e como produtos de uma emergente modernidade ocidental. A Sociologia gradualmente tomou essa modernidade como o seu específico objecto de conhecimento, enquanto que a Antropologia se especializou na pré-modernidade – aquilo que o antropólogo Michel-Rolph Trouillot (1991) denomina: "the savage slot". Podemos pensar que a Antropologia assumiu a missão de servir como uma espécie de “batedor” para toda a ciência social, seguindo de perto os passos anteriores dos missionários e o seu diligente contributo para o imperialismo colonial. A emergente antropologia pretende documentar a vida e os costumes desse “Outro primitivo” – "the alter ego the West constructed for itself" (Trouillot 1991:28) –, no preciso instante em que o projecto expansionista ocidental o condenava à extinção. Simultaneamente as transformações globais que configuraram a emergência do capitalismo moderno – racionalização, secularização, industrialização, burocratização, comercialização, individualismo e, claro, imperialismo – tornaram-se estandartes das modernas teorias sociais. A Sociologia traçará o seu percurso através da observação directa e situacional desses processos ocorridos no mundo ocidental, enquanto que a Antropologia operará essa análise em função de um “mundo em extinção”, um mundo em que esse…

Goytacazes Graduação em Psicologia (Bacharelado) Trabalho de Antropologia Laura Seipel Da Silva Baleeiro; Luciana De Oliveira Silva Campos dos Goytacazes – RJ Maio/2014 Correlação entre os livros: “A interpretação das culturas”; capítulo 2 “O impacto do conceito de cultura sobre o conceito de homem” de Clifford Geertz e “O nervo cala, o nervo fala” de Maria Lucia da Silveira. Trabalho final, apresentado a Universidade Federal Fluminense, como parte das…

antropológico é legitimo equacionarmos o grau de associação/dissociação entre a antropologia e os museus antropológicos, relacionando-o com os diferentes mecanismos de objectivação do saber a que a disciplina recorreu ao longo do seu desenvolvimento (Duarte, 1997). Centrando a nossa atenção sobre as duas últimas décadas, neste artigo propomo-nos analisar o recente movimento de reaproximação, verificado a partir do inicio dos anos 80, entre a antropologia e a instituição…

[pic] UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO DE CIÊNCIAS SOCIAIS FAZENDO ETNOGRAFIA: REFLEXÕES E CRÍTICAS SOBRE O MÉTODO ETNOGRÁFICO Thais Cristina Albano No século XIX a Antropologia era uma disciplina no qual suas pesquisas eram executadas a partir de uma divisão de tarefas entre os agentes envolvidos, ou seja, pesquisador e observador. O observador das sociedades tidas como simples, eram geralmente viajantes,…

Ritual is one of Victor Turner´s main themes. The author´s interest in the subject emerges since his early works based in the fieldwork among the LundaNdembu in the 1950’s. The paper examines Turner’s approach to ritual in this initial phase of his career and takes the concept of ritual symbol as a guideline. This concept encapsulates the core aspects of Turner’s view of ritual and is examined “in action”, that means in its movement through different texts. The ritual symbol is seen…

Ritual is one of Victor Turner´s main themes. The author´s interest in the subject emerges since his early works based in the fieldwork among the LundaNdembu in the 1950’s. The paper examines Turner’s approach to ritual in this initial phase of his career and takes the concept of ritual symbol as a guideline. This concept encapsulates the core aspects of Turner’s view of ritual and is examined “in action”, that means in its movement through different texts. The ritual symbol is seen…

ANTROPOLOGIA: DOS CONCEITOS INICIAIS AO MODO DE PESQUISA DOS ANTROPÓLOGOS KELIANE SOUSA CUTRIM FERREIRA1 1. INTRODUÇÃO Exposição de ideias, concepções e críticas elaboradas por cada um de seus autores, todas relacionadas aos primórdios da antropologia, passando pela concepção de que nos tornamos humanos até mais recentemente, mostrando como os antropólogos pesquisam nas grandes cidades. 2. COMO OS ANTROPOLOGOS COMPREENDEM CULTURA? O etnocentrismo está diretamente relacionado à…

AntropologiA dos objetos: coleções, museus e pAtrimônios josé reginaldo santos gonçalves Ministério da Cultura instituto do PatriMônio HistóriCo e artístiCo naCional dePartaMento de Museus e Centros Culturais Presidente da rePública Luiz Inácio Lula da Silva Ministro da cultura Gilberto Passos Gil Moreira Presidente do iPhan Luiz Fernando de Almeida diretor do dePartaMento de Museus e centros culturais José do Nascimento Júnior diretor de PatriMônio Material Dalmo Vieira Filho…

perspectiva externalista e exclusiva da antropologia clássica, seja pela associação de outras disciplinas afins. Salvo engano, os antropólogos de ambas posturas, exclusivista ou aberta a novas descrições, tendem a considerar a investigação da ciência cognitiva como algo equivocado, uma vez que a mente nada mais seria do que uma construção cultural. Mas aqui aparece um problema a ser deslindado, sob pena de contradição ou petição de princípio. Sendo as atividades culturais resultados…

UMA DISCUSSÃO ACERCA DAS RELAÇÕES ENTRE ANTROPOLOGIA E EDUCAÇÃO NA PRÁTICA ESCOLAR Resumo: O presente trabalho busca debater as relações existentes entre Educação e Antropologia, entendendo que o campo educacional é conflituoso, pois é onde temos o nosso primeiro contato com as diferenças culturais. Sabendo-se que o objeto de estudo da antropologia é a cultura e que a escola é um campo onde se encontra uma maior diversidade cultural, compreendemos que a Educação é um dos focos da…