2010 HidekoMiyota

sociedade brasileira uma sociedade em que essa peculiaridade pesa mais do que à primeira vista se vê. (...) O peculiar da sociedade brasileira, como de outras sociedades, está em sua história. Menos, obviamente, por suas ocorrências características e factuais. E mais pelas determinações que dela fazem mediação viva do presente. História inacabada, o inacabado e o inacabável vão se revelando as determinações estruturais que demarcam o nosso trajeto, nosso nunca chegar ao ponto transitório de chegada: àquele que define uma realidade configurada, marcada por seu próprio tempo singular, seu modo de ser e de interpretar-se. A história contemporânea do Brasil tem sido a história da espera do progresso. Como o progresso não veio, senão de um modo insuficiente lento, essa história se transformou na história da espera da revolução. Mas a revolução também não veio (afinal, devia ser esperada ou devia ser feita?). Na verdade, a história da sociedade brasileira tem sido uma história inacabada, uma história que não se conclui, de transformações concluídas. Não é uma história que se faz. É uma história sempre por fazer. O poder do atraso: ensaios de sociologia da história lenta José de Souza Martins AGRADECIMENTOS Agradeço, acima de tudo, a Deus, que abriu, de forma transparente e generosa, os meus caminhos para a realização deste trabalho. Ao CNPQ – Conselho Nacional de Pesquisa -, pela bolsa de doutorado concedida, o que me possibilitou trabalhar com a dedicação necessária. Ao…

dir eito. São Paulo: Revista dos Tribunais, 1976, cap. I; A ciência do dir eito. São Paulo: Atlas, 1977, cap. II; F unçã o socia l da dogmá tica jur ídica . São Paulo: Revista dos Tribunais, 1980, cap. I), desemboca no capítulo 3. Aí, o Autor estabelece o seu ponto de partida: é a decidibilidade dos conflitos o problema central da ciência do Direito contemporâneo, enquanto uma ciência prática. Esta ciência prát ica é dogmát ica…

acdes por rigidas leis naturais? A ciencia pode nos dar certezas? 0 que e a verdade? Quais sdo as relacdes entre razdo cientifica e fe religiosa? Quando podemos dizer que um Estado e democratic~?E quais sdo os fundamentos da democracia? E possivel obter umajustificaqdo racional dos valores mais elevados? E quando e que somos racionais? Eis, portanto, alguns dos problemas filosoficos de fundo, que dizem respeito as escolhas e ao destino de todo homem, e com os quais se aventuraram as…