Doutrina Social Cristã Atividade 2 1

HUMANA NA GÊNESE DO SERVIÇO SOCIAL NO BRASIL: UMA INFLUÊNCIA NEOTOMISTA* Olegna de Souza Guedes***Este artigo é uma condensação de parte do terceiro capítulo, devidamente revisado, da Dissertação de mestrado apresentada à PUC-SP em 2000. **Assistente social, professora do Departamento de Serviço Social da UEL, licenciada em filosofia pela USP-SP, doutoranda em Serviço Social pela PUC-SP.RESUMOO texto pretende mostrar a influência da concepção de homem veiculada pela doutrina da Igreja…

AGUIAR, Antonio Geraldo de. Serviço Social e Filosofia: das origens a Araxá. 3. Ed. São Paulo: Cortez, 1985. Capítulo I A Igreja, o Tomismo e o Serviço Social A Igreja Católica no Século XX 1 A Igreja Universal • “No século XIX, na Europa, os operários viviam, em grau extremo, a miséria e a exploração decorrentes da industrialização e desenvolvimento do capitalismo. Essa situação dá uma grande dimensão à questão social, levando a Igreja a se posicionar. Esta via a época como de grande crise

conquista mais autonomia. As constituições uniformizam o culto, a educação, a formação do clero e a atividade missionária. Não impedem, porém, o agravamento dos conflitos entre colonos e padres, em torno da escravização dos índios, que desembocam no fechamento da Companhia de Jesus pelo Marquês de Pombal em 1759. Nas décadas de 1860 e 1870, a Santa Sé, em Roma, decreta regras mais rígidas de doutrina e culto. Bispos brasileiros, como Dom Antônio de Macedo Costa, Bispo de Belém do Pará e…

Apostasia da Fé Cristã[editar | editar código-fonte] Ver artigos principais: Lapsi e Traditores Apostasia da Fé Cristã, ou seja, do Cristianismo primitivo, na ótica das diversas religiões cristãs, é controversa. Existe uma notória diferença entre apostasia da Fé Cristã e apostasia de uma determinada organização religiosa. As igrejas cristãs trinitarianas consideram apostasia o afastamento do fiel do seio da igreja invisível, o Corpo de Cristo, para abraçar ensinos contrários aos fundamentos

CNBB – REGIONAL OESTE 2 – SEDAT – VÁRZEA GRANDE - MT CURSO DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CATEQUESE - 2014 HISTÓRIA DA CATEQUESE Pe. Dr. Luiz Alves de Lima, sdb 1. A catequese é uma realidade viva da vida da Igreja. A Igreja faz a catequese e a catequese constrói a Igreja. Não podemos compreender uma sem a outra. A história, além de conservar a memória dos antepassados, ilumina o presente, é fonte de atividade e vida, de incentivo e de interpretação do “hoje” da nossa vida. Assim

Apostasia 1 Apostasia Apostasia (em grego antigo απόστασις [apóstasis], "estar longe de") não se refere a um mero desvio ou um afastamento em relação à sua fé e à prática religiosa. Tem o sentido de um afastamento definitivo e deliberado de alguma coisa, uma renúncia de sua anterior fé ou doutrinação. Pode manifestar-se abertamente ou de modo oculto. Dependendo de cada religião, um apóstata, afastado do grupo religioso no qual era membro, pode ser vitima de preconceito,…

1 A HERMENÊUTICA NEOPENTECOSTAL E O INDIVIDUALISMO Extraído do documento da Igreja Cristã Reformada sobre “Renovação Carismática”. Em nosso estudo já temos destacado nosso apreço pela freqüente e reiterada ênfase sobre a Bíblia que há na literatura neopentecostal. O neopentecostal testifica que a experiência do “batismo do Espírito Santo” o estimula a uma volta à Bíblia, a submergir-se nela, a lê-la, aprender, marcar e digerir interiormente a Bíblia. Para os neopentecostais a Bíblia

Cristianismo Cristianismo (do grego Xριστός, "Christós", messias) é uma religião abraâmica monoteísta 1 centrada na vida e nos ensinamentos de Jesus de Nazaré, tais como são apresentados no Novo Testamento.2 A fé cristã acredita essencialmente em Jesus como o Cristo, Filho de Deus, Salvador e Senhor.3 A religião cristã tem três vertentes principais: o Catolicismo, aOrtodoxia Oriental (separada do catolicismo em 1054 após o Grande Cisma do Oriente) e o protestantismo (que surgiu…

O Declínio do Pensamento Político e Econômico no Mundo Romano e na Idade Média 1. A Dominação Romana. Suas Consequências Intelectuais A) Formação e Queda do Império Romano A partir do século IV a civilização helênica entrou em declínio, enfraquecida pelas divisões internas e pelos seus desentendimentos, sendo assim as cidades gregas foram submetidas à Macedônia. Posteriormente, a Macedônia foi vencida pelos romanos e incorporada ao Império Romano. Roma, a partir do século V a.C.

A COMPREENSÃO DA PESSOA HUMANA NA GÊNESE DO SERVIÇO SOCIAL NO BRASIL: UMA INFLUÊNCIA NEOTOMISTA* Olegna de Souza Guedes** *Este artigo é uma condensação de parte do terceiro capítulo, devidamente revisado, da Dissertação de mestrado apresentada à PUC­SP em 2000. **Assistente social, professora do Departamento de Serviço Social da UEL, licenciada em filosofia pela USP­ SP, doutoranda em Serviço Social pela PUC­SP. RESUMO O texto pretende mostrar a influência da concepção de…