Doutrina Da Miséria Crescente

Brasil, em 1979, consagrava-se a Doutrina da Situação Irregular com a edição do novo Código de Menores, que não fazia qualquer distinção entre menor abandonado e delinquente, pois na condição de menores em situação irregular enquadravam-se tanto os infratores quanto os menores abandonados. A partir daí começa a nível mundial, um balanço da efetivação dos direitos na área da criança e do adolescente, que resultaria mais tarde na Doutrina da Proteção Integral, doutrina esta que foi…

ámbito de la Psicología; adolescentes y jóvenes en conflicto con la Ley; sistema socio educativo brasileño. Em 1990, o Brasil criava o Estatuto da Criança e do Adolescente, afastando-se das legislações tradicionais para a infância, baseadas na doutrina da situação irregular, que colocava uma divisão entre as crianças e os ‘menores’, ou seja, os meninos e meninas de 7 Universidade do Estado do Rio de Janeiro R São Francisco Xavier, nº 524 - 2º andar, sala 60 - Maracanã - Rio de…

Seu tato político e sua experiência em conduzir os negócios atraíram estudantes de nações tão distantes quando a Rússia, e seus últimos anos foram coroados não somente com expressões de admiração de muitos pensadores europeus, mas também por um crescente reconhecimento, nos círculos governamentais democráticos, da importância de suas teses para a condução de uma política econômica prática. Karl Marx Karl Marx nasceu em em Trier em 5 de Maio de 1818, ele era…

existentes. A Social - Democracia propôe uma sociedade em que os ideais da igualdade e da justiça social convivam com a preservação das liberdades democráticas e individuais, no contexto de uma economia de mercado; há dois elementos centrais nesta doutrina: primeiro a existência de um sistema político livre democrático, com partidos fortes e organizados. Torna-se um jogo aberto de política que se promovem com as mudanças na sociedade, feitas com liberdade, através do convencimento,…

hoje, somos abrigo rentável para o capital especulativo da finança global.” Partindo desse pressuposto, na sociedade atual, a má distribuição da renda é uma das principais causas da pobreza em muitos lugares do mundo. Outro fator da crise está na crescente financeirização da economia mundial. Nas políticas que promoveram a desregulamentação financeira, as privatizações, a livre circulação de capitais e a economia de casino, em detrimento da produção real e das condições de vida dos…

conseqüência, a religião é passível de análise sociológica, é porque os leigos não esperam dela (ou não somente dela) justificativas de existir, capazes de livrá-los da angústia existencial da contingência, e do sentimento de abandono, ou mesmo da miséria biológica, da doença, do sofrimento ou da morte, mas também, e sobretudo, justificativas sociais de existir enquanto ocupantes de uma determinada posição na estrutura social”. (Bourdieu, 1974) O pentecostalismo divide-se em várias…

pelas desigualdades da sociedade tiveram como base a migração rural, sem infraestrutura urbana, seja de trabalho, moradia, etc..., fomentando uma organização política para a sociedade que promovesse benefício à classe operária, que estava em pobreza crescente. O processo de urbanização e industrialização da forma como aconteceu, transferindo a política já praticada pelos feudos, trouxe além do empobrecimento da classe operária, o adoecimento pelas condições desumanas de trabalho e…

estudiosos, possamos ser criteriosos, críticos, minuciosos em analises para que não incorramos em equívocos que prejudiquem o real conteúdo e sentido de estudos realizados. AS IDÉIAS DE MARX NO QUE SE REFERE À ECONOMIA Segundo David Mclellan, as doutrinas econômicas de Marx revolviam-se em torno de formulações da concepção materialista da História, da qual objetivava analisar as relações de produção e as correspondentes forças produtivas materiais na sociedade burguesa, isto…

filantropia no seu trabalho como uma forma de fazer valer as leis e acompanhar as famílias em processos de reintegração dentro da sociedade. O Assistencialismo e o Serviço Social Assistencialismo é a doutrina ou prática política que defende a assistência aos mais carenciados da sociedade. É uma doutrina baseada na assistência, obrigação que contraem os governos com seus cidadãos por meio de uma constituição pela qual se assinala o caráter de dignidade de todo ser humano sem distinções…

organização de atendimento aos pobres, considerado uma espécie de bondade diante de Deus, na crença de obter um lugar no céu (FALEIROS, 1999). Ainda segundo Faleiros (1999), os bons pobres eram aqueles que não se revoltavam contra sua miséria e as condições de trabalho aceitando a chamada ordem divina ou divina providência. Se a crise de desemprego aumentasse, por exemplo, em função das intempéries, organizava-se tanto a distribuição de alimento nas cidades com maior agitação social.