Do Simbolo E De Sua Função Religiosa

Religião e Cultura Religiosa Ivani de Araujo Medina* A religião nos parece ser a mais complexa e conflitada das nossas manifestações culturais. Mas, não é bem assim. No conjunto das medidas tomadas pela organização humana, visando à preservação dos seus grupos, o sentimento de pertinência do Homem aos deuses levou-o a cultuá-los num sistema marcado pela rigidez e pela precisão. A intenção de angariar simpatia desses seres superiores que teriam poder de determinação no destino…

aparente conflito entre a religiosidade humana, a crença religiosa e a neutralidade dessa instituição. A pedra de toque do Estado laico é o direito laico. O direito é a manifestação mais alta do poder de um Estado; num Estado laico, todo poder emana da vontade do ser humano, e essa laicidade significa neutralidade. Voltando nossos olhos para o Brasil, durante muito tempo, o Estado a a Igreja andaram lado a lado, devido a cultura religiosa imposta desde a origem desse Estado, até hoje…

zembutismo, entre outros. De uma forma ou de outra, as ideias contrarias a existência de Deus e da religião não foram totalmente extintas, é possível encontrar um mundo humano e nos recônditos da personalidade a presença obsessiva e incômoda das questões religiosas. Após vários pontos de vistas sobre a religião o autor ainda retoma a pergunta do que é a religião, pois a sua definição possui várias camadas de significação. O autor menciona no texto “ (..) a essência da religião não é um…

como personalista- éxtático. Os filósofos da religião identificam a confiança em Deus como elemento central da fé na Bíblia. Na definição de Tillich a fé não é função distinta da pessoa mas abertura extática para o incondicionado. É, pois, abrangente. Mas deveríamos chamar essa atitude de fé? Talvez fosse melhor chama-la de consciência religiosa. O autor procura chegar a uma síntese das duas posições. Palavras-chave: fé, confiança, êxtase religioso, religião, judeu-cristianismo, Tillich…

surpresa que provocam nos seres humanos de todos os tempos. Contudo, é necessário fazer aqui uma distinção: os grandes fenômenos naturais não são considerados de imediato os deuses da religião. No início, os fenômenos da natureza eram apenas um símbolo da divindade, e só mais tarde, por causa da perda da consciência simbólica, que os grandes fenômenos foram identificados com as mesmas divindades. Müller sugere uma espécie de ‘doença da linguagem’ pela qual se chegou do simbólico à…

públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo. § 1º Os sistemas de ensino regulamentarão os procedimentos para a definição dos conteúdos do ensino religioso e estabelecerão as normas para a habilitação e admissão dos professores. § 2º Os sistemas de ensino ouvirão entidade civil, constituída pelas diferentes denominações religiosas, para a definição dos conteúdos do ensino religioso." Art. 2°…

historiador (1907-1986) nascido em Bucareste, Romênia, considerado o mais importante e influente especialista em história e filosofia das religiões, ficou conhecido pelas pesquisas que empreendeu sobre a linguagem simbólica das diversas tradições religiosas. De uma família de cristãos ortodoxos, desde jovem se tornou poliglota, aprendendo o italiano, inglês, francês e alemão. Formou-se em filosofia pela Universidade de Bucareste (1928) onde defendeu uma tese de mestrado sobre a filosofia…

16 5 O CRISTIANISMO: UMA NOVA ANTROPOLOGIA RELIGIOSA 18 6 UMA NOVA VISÃO DE MUNDO 22 7 OS DESAFIOS DO CRISTIANISMO ÀS PORTAS DO NOVO MILÊNIO 26 7.1 Jesus Histórico 28 7.2 Secularização 30 7.3 Modernidade 30 7.4 Ecumenismo 31 7.5 A ameaça do islã 31 7.6 Os pecados do cristianismo 32 CONCLUSÃO 37 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 39 10 .CONSIDERAÇÕES FINAIS Muito se fala sobre a questão do Ensino Religioso e o respeito pela diversidade religiosa nas Escolas, alguns até sem o…

poder espiritual. Mas com o avançar da ciência e da tecnologia, Deus não mais era necessário como hipótese de trabalho, pois, não é necessário uma pessoa ter tido experiências religiosas pessoais para investigar os fenômenos religiosos. Visto ainda que o homem seja em si um ser religioso, permanece a experiência religiosa, mas fora do mundo da ciência e da tecnologia. Em seu livro, Rubem Alves diz que a religião está mais próxima de nossa experiência pessoal do que desejamos admitir e…

judaísmo só possa ser necessariamente praticado por judeus. Hoje o judaísmo é praticado por cerca de treze milhões de pessoas em todo o mundo (2007). Da mesma forma, o judaísmo não é uma religião de conversão, efetivamente respeita a pluralidade religiosa desde que tal não venha a ferir os mandamentos do judaísmo. Alguns ramos do judaísmo defendem que no período messiânico todos os povos reconhecerão YHWH como único Deus e submeter-se-ão à Torá. O judaísmo é considerado a primeira…