Do Contrato Social Rosseau Política

Em sua obra “O Contrato Social”, ROUSSEAU introduz nos mostrando que não é legislador e nem Príncipe para descrever suas ideias sobre as leis e políticas, mas é apenas um cidadão de um Estado Livre, este sendo sem organização social, com indivíduos livres e bons, que procura usar sua voz e influencia nos negócios públicos procurando sempre a coerência. No primeiro capítulo do livro 1, ele questiona os motivos do povo ser dominado pelo Estado, se essa dominação é criada pela força…

Em sua obra “O Contrato Social”, ROUSSEAU introduz nos mostrando que não é legislador e nem Príncipe para descrever suas ideias sobre as leis e políticas, mas é apenas um cidadão de um Estado Livre, este sendo sem organização social, com indivíduos livres e bons, que procura usar sua voz e influencia nos negócios públicos procurando sempre a coerência. No primeiro capítulo do livro 1, ele questiona os motivos do povo ser dominado pelo Estado, se essa dominação é criada pela força…

Em sua obra “O Contrato Social”, ROUSSEAU introduz nos mostrando que não é legislador e nem Príncipe para descrever suas ideias sobre as leis e políticas, mas é apenas um cidadão de um Estado Livre, este sendo sem organização social, com indivíduos livres e bons, que procura usar sua voz e influencia nos negócios públicos procurando sempre a coerência. No primeiro capítulo do livro 1, ele questiona os motivos do povo ser dominado pelo Estado, se essa dominação é criada pela força…

Poder Social: O povo manifestando suas vontades. 4. Poder Negocial: Um acordo mútuo de vontade que gera direito e obrigações para cada uma das partes. Como comparação poder citar as seguintes teorias: * Teoria tradicional: lei, costume, doutrina e jurisprudência. * Teoria de Reale: poder legislativo, poder judiciário, poder social e poder negocial. Relacionemos, então, os elementos da primeira com os da segunda: Reale, quando fala em poder legislativo, está se referindo às leis; O poder…

sobre o homem no contexto de princípios como liberdade, igualdade e racionalidade. Pensadores e filósofos discorrem acerca da formação desses Estados: a) Hobbes – Leviatã; b) Locke – Segundo Tratado Sobre o Governo Civil; c) Rousseau – O contrato Social; d) Kant – Doutrina do Direito; e) Positivismo Jurídico – Norberto Bobbio; f) A Teoria Pura do Direito – Hans Kelsen; g) Teoria do Ordenamento Jurídico – Norberto Bobbio. A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão…

Em sua obra “O Contrato Social”, ROUSSEAU introduz nos mostrando que não é legislador e nem Príncipe para descrever suas ideias sobre as leis e políticas, mas é apenas um cidadão de um Estado Livre, este sendo sem organização social, com indivíduos livres e bons, que procura usar sua voz e influencia nos negócios públicos procurando sempre a coerência. No primeiro capítulo do livro 1, ele questiona os motivos do povo ser dominado pelo Estado, se essa dominação é criada pela força…

– Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro CURSO: Ciência Política DISCIPLINA: Metodologia das Ciências Sociais DOCENTE: Cristiane DISCENTE: Pâmela dos Santos Oliveira Referência: DURKHEIM, ÉMILE, 1858-1917. As regras do método sociológico/ Émile Durkheim; tradução de Maria Isaura Pereira de Queiroz.- 14 ed.- São Paulo: Editora Nacional, 1990.- ( Biblioteca universitária. Série 2. Ciências Sociais; v.44) 1.Sociologia – Metodologia I. Título. II. Série. …

teóricas lançadas por John Locke. A contemporaneidade da discussão de Locke em busca de um regime de governo que respeitasse a vontade popular demonstra o quanto o filósofo estava á frente de seu tempo e o quanto as discussões atuais da ciência política nada mais representa do que uma releitura de posições consolidadas a muitos anos. Para tanto, apresentaremos breve histórico sobre a vida e obra do Autor, seguido por resenha do segundo tratado, para então, lançarmos algumas…

fim de manter a ordem estabelecida e o conjunto de valores nutridos em seus aparelhos ideológicos vigentes. Sob as regras hegemônicas dessa mentalidade reinante, o cenário e as correlações de forças dos atores não tendem à mudança, mas à imobilidade social e à imobilidade da criatividade humana sobre o conhecimento. “Mas a dialética não desapareceu”, posto que fora mantida no pensamento de grandes filósofos, como Aristóteles que recolocara a defesa do “movimento” em processos de mudanças…

Maquiavel era humanista, porque o problema dele era o problema do homem, assim como a política - Quando Maquiavel fala do homem, ele tá falando de paixões humanas - O livro “O príncipe” é sobre como conquistar e conservar o poder. - Ele tira a política do campo do sagrado (pois ele via que o discurso religioso não conseguia dar conta da política) e coloca do lado do profano, criando um “estatuto” novo para a política. Pois ela é explicada apenas por ela mesma, nada mais a…