relatório sobre o diálogo "Protágoras"

UFRGS - Universidade Federal do Rio Grande do Sul Aluno: Heitor Lange Matrícula: 00222130 Professor Jorge Visintainer Relatório sobre o diálogo “Protágoras” No diálogo Protágoras as perguntas são as mesmas do diálogo Ménon que são : O que é virtude? E pode ser ensinada? Protágoras tem uma doutrina muito séria, no diálogo protágoras a discussão é muito mais profunda e explícita que no ménon e Sócrates se vê obrigado a contestar a doutrina de Protágoras. Sócrates se nega a dizer que a virtude pode se esnirar, mas fala que a virtude é ciência, que todos os valores do homem são também ciência, contudo Protágoras afirma que a virtude pode ser ensinada mas não a vê como uma ciência, o que tiraria a a possibilidade de ser ensinada. O diálogo inicia como sócratesfoi acordado por seu amigo Hipócrates, Hipócrates é jovem e encantados deseja muito aprender . Foi por causa de jovens como ele que foi escrito esse diálogo, representa a juventude ateniense, os novos valores. Hipócrates é curioso e procura entender o incerto. A conversa inicial se resume na pergunta “o que queres tu, em suma?”. Se percebe que Hipócrates não quer aprender um ofício, não quer se tornar um sofista, quer apenas receber o conhecimento de Protágoras. Hipócrates deseja receber o conhecimento da arte da retórica, ou, arte de falar mas fica perplexo por não saber o que realmente um sofista ensina. Sócrates não nega a existência da retórica, apenas nega o seu valor, a

entre o sofista e o filósofo no diálogo Protágoras Através da figura de Sócrates, Platão aborda ao longo de suas obras determinadas temáticas do pensamento grego. A figura do filósofo é mostrada sob uma nova perspectiva nos diálogos Górgias e Protágoras. Apesar de ainda presente, na República Sócrates não é mais a figura protagonista de Platão, que se distancia do filósofo e começa a propor suas próprias teorias, como a teoria das formas, da alma…

FILOSOFICA DO MITO DE PROMETEU NO DIÁLOGO PROTÁGORAS ANÁLISE FILOSOFICA DO MITO DE PROMETEU NO DIÁLOGO PROTÁGORAS O mito de Prometeu já foi e ainda é utilizado por muitos poetas, filósofos e pensadores de diferentes vertentes para justificar, para provar, para exemplificar e analisar as virtudes e os erros da humanidade. A atitude transgressora em uma época de confrontos de forças e raças, como remonta o mito prometéico, faz do personagem mitológico Prometeu um modelo…

tenho Protágoras (sofista). Sócrates está dormindo e Hipócrates (discípulo e um jovem riquinho de Atenas) o acorda, informando ao mestre que Protágoras estava na cidade e que ele desejava receber os ensinamentos do sofista – Sócrates por sua vez, desenvolve um diálogo com Hipócrates a fim de sonda-lo da decisão de receber tais ensinamentos de Protágoras. (Sócrates é uma pessoa muito modesta, faz com que o Hipócrates não note tal – não entende que na sua frente está o verdadeiro mestre)…

Menon, explicita a ignorância deste quanto ao significado de "virtude" (poderia ser qualquer outra coisa) e mais, afirma que só a partir do reconhecimento desta ignorância (sem a falsa certeza de saberes absolutos) que se pode começar a conhecer, pois a construção do saber depende do interesse daqueles que desconhecem. Desta forma Sócrates propõe a dialética (processo argumentativo e lógico de construção dos sabres) para "sanar" esta ignorância, ou seja, Sócrates propõe a ignorância como…

expressa bem o relativismo tanto dos Sofistas em geral quanto o relativismo do próprio Protágoras. Se o homem é a medida de todas as coisas, então coisa alguma pode ser medida para os homens, ou seja, as leis, as regras, a cultura, tudo deve ser definido pelo conjunto de pessoas, e aquilo que vale em determinado lugar não deve valer, necessariamente, em outro. Esta máxima (ou axioma) também significa que as coisas são conhecidas de uma forma particular e muito pessoal por cada indivíduo,…

daniel_guilhermino@hotmail.com Este trabalho visa apresentar um panorama geral da problemática do conhecimento no sentir de Platão. Para isso, foram selecionados três principais diálogos, a saber: “Teeteto”, “Mênon” e “Fédon”. Está dividido em duas seções. A primeira se ocupa inteiramente do “Teeteto”, porquanto se trata de um diálogo de profunda complexidade e contém todos os essenciais pontos concernentes ao tema. Todavia, o mesmo não apresenta soluções positivas para o problema…

Niilista", foi um retórico e filósofo grego, natural deLeontinos, na Sicília. Juntamente com Protágoras de Abdera, formou a primeira geração de sofistas. Diversos doxógrafos relatam que teria sido discípulo de Empédocles, embora tenha sido apenas alguns anos mais jovem que ele. Como outros sofistas estava continuamente mudando de cidade, praticando e dando demonstrações públicas de suas habilidades em diversas cidades, e nos grandes centros pan-helênicos como Olímpiae Delfos, cobrando…

Protágoras de Abdera - (Abdera, 480 a.C. - Sicília, 410 a.C.) foi um sofista da Grécia Antiga, responsável por cunhar a frase: "O homem é a medida de todas as coisas, das coisas que são, enquanto são, das coisas que não são, enquanto não são." PROTÁGORAS É UM DIÁLOGO PLATÔNICO QUE OCUPA-SE COM A NATUREZA DA VIRTUDE, DISCUTINDO, BASICAMENTE, SE A VIRTUDE É OU NÃO ENSINÁVEL. -O texto começa quando o jovem Hipócrates aparece batendo violentamente à porta da casa de Sócrates,…

o de tentar entender, de uma maneira humilde é certo, o eventual contributo de Protágoras no conceito de ética. Se de facto poderia haver ética e, se sim, como; ou se, pelo contrário, só haveria lugar a uma visão egoísta quando Protágoras pensou o homem como medida de todas as coisas. A tradução de alguns excertos de Inglês para Português é da minha responsabilidade, no entanto mantenho o texto original em nota de rodapé. Abstract This text's aim is trying to understand, in a…